قوله - صلى الله عليه وسلم:"فحيَّ هلا بكُم"؛ أي: يا رجالُ! هَلُمُّوا إلى الطَّعام الذي صَنَعَ لكم جابر، يقال: (حَيَّهَلَ الثَّريد) ، معناه: هَلُمَّ إلى الثريد، فتحت ياؤه لالتقاء الساكنين، وبنيت (حيَّ) مع (هل) اسمًا واحدًا، مثل: (خمسة عشر) ، وسُمِّي به الفعل، ويستوي فيه الواحد والجمع، والمذكر والمؤنث، فإذا وقفت عليه قلت: (حيِّ هَلا) ، والألف لبَيَانِ الحَركة، كالهاء في {كِتَابِيَهْ} و {حِسَابِيَهْ} ؛ لأن الألف من مخرج الهاء، قاله في"الصحاح".

قيل: إذا وصلْتَ قلت: (حَيَّ هَلَ بكذا) ، ويجوز: (حيَّ هلًا) بالتنوين.

قوله:"فبسقَ فيه وباركَ": (بَسَقَ وبَصَقَ وبَزَقَ) : إذا رمى بالبزاق في الشيء.

و (بَارك) هنا بمعنى: برَّك؛ أي: دَعا له بالبَرَكَةِ.

(عَمَدَ) : إذا قَصَدَ.

قوله - صلى الله عليه وسلم:"واقدَحِي مِنْ بُرْمَتِكُم"، يقال: (قَدَحْتُ المَرَق) : إذا غرفْتُهُ، و (القُدحة) بالضم: الغُرْفَة، يقال: (أعطني قُدْحَةً من مَرَقَتِكَ) ؛ يعني: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لامرأة جابر:"اغرفي"؛ يعني: من البُرمَة، ولا تنزليها، والصَّحابة كانوا ألفًا، ففعلَتْ ذلك، فأقسمَ جابرٌ بالله أنهم لأكلوا حتى تركُوهُ وانحرَفوا؛ أي: مالوا إلى أماكنهم.

"وإن بُرْمَتَنَا لَتَغِطُّ كما هِيَ، وإن عَجيننا لَيُخْبَزُ كما هو"؛ أي: أن البُرمة مغليةٌ تفورُ، فيُسمع لها غَطيط، و (الغَطْغَطَة) : شِدَّةُ غَليان القدر، وأن العجينَ كان باقيًا كما هو.

4592 - وقَالَ أَبو قتَادَةَ: إنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قالَ لِعمَّارٍ حِينَ يَحفِرُ