قوله:"أشْتكَيْتَ"أصله: (أاشْتَكَيْتَ) فحذفت الهمزة الثانية التي هو للوصل، ونزلت مكانها الهمزة الأولى التي هي للاستفهام، وهي مفتوحة.

1095 - عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: كان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُعَوِّذُ الحسنَ والحسينَ ويقول:"إن أباكما - يعني إبراهيم - كان يعوِّذُ بها إسماعيلَ وإسحاق، أُعِيذُكما بكلماتِ الله التامةِ من كلل شيطانٍ وهامَّة، ومن كل عينٍ لامَّة".

قوله:"كان النبي - عليه السلام - يُعَوِّذُ الحَسن والحُسين ..."إلى آخره.

"إنَّ أبَاكما - يعني إبراهيم - كان يُعوِّذ بها إسماعيلَ وإسحاق، أُعِيذُكُمَا بكَلِمَاتِ الله التَّامَّة من كلِّ شيطان وهَامَّة"هذا لفظه في"المصابيح".

وأما في"الصِّحاح"، وفي"شرح السنة"لفظه:"أنَّ رسول الله - عليه السلام - كان يُعوِّذ الحسن والحسين ويقول: أعيذكما بكلمات الله التَّامة من كلِّ شيطان وهامَّة، ومن كل عَيْنِ لامَّة، ويقول: كان إبراهيم يُعوِّذ بها ابنيْهِ إسماعيل وإسحاق - عليهم السلام -".

قوله:"بها"؛ أي: بهذه الكلمات، وفي أكثر نسخ"المصابيح":"بهما"على لفظة التثنية، وهذا خطأ من الكاتب.

قوله:"بكلماتِ الله التَّامة"؛ أي: ليس فيها نقص؛ لأنها صفات الله تعالى وصفات الله تعالى منزهةٌ عن النقصان، وأراد بـ (كلماتِ الله) : أسماء الله وصفاته.

قوله:"وهامَّة"، (الهَامَّة) : ما له اسم مما يدِبُّ على الأرض كالحية والعقرب وغيرهما.

قوله:"ومِنْ كلِّ عينٍ لامَّة"، (اللامَّة) : ما يُلم به الإنسان؛ أي: ينزل؛ من