لغة: من جَهَدَ جهدًا في الأمر: جد وبذل وسعه، وأجهده المرض عزله، وأجهد الدابة: حملها فوق طاقتها، وأجهد علينا العدو: جد في العداوة، والجهاد بالكسر: القتال مع العدو، وجاهد العدو مجاهدة وجهادا: قاتله، فالجهاد: محاربة الأعداء وهو المبالغة واستفراغ ما في الوسع والطاقة من قول أو فعل [1] .

تعريف الجهاد عند الفقهاء:

عرفه الحنفية: بأنه يستعمل في بذل الوسع والطاقة بالقتال في سبيل الله عز وجل بالنفس والمال واللسان أو غير ذلك، أو المبالغة في ذلك [2] .

عرفه المالكية: بأنه المبالغة في إتعاب الأنفس في ذات الله وإعلاء كلمته التي جعلها الله طريقا إلى الجنة وسبيلًا إليها [3] .

عرفه الشافعية: بأنه قتال الكفار لنصرة الإسلام [4] .

عرفه الحنابلة: بأنه قتال الكفار خاصة [5] .

التعريف المختار: هو تعريف الحنفية، لأنه يشمل جميع أنواع الجهاد، وذلك بقوله"في سبيل الله"ولم يقصره على الكفار فقط كما في تعريف الشافعية والحنابلة، وقوله"بالنفس والمال واللسان وغير ذلك"ولم يقصره على النفس فقط كما في تعريف المالكية.

(1) تاج العروس للإمام محمد مرتضى الزبيدي 2/ 329، 330 - المطبعة الخيرية المنشأة بجمالية مصر - الطبعة الأولى سنة 1306 هـ، المنجد في اللغة ص 105 - 106 - دار المشرق - بيروت - طـ التاسعة والعشرون.

(2) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع للكاساني 7/ 97 - دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان سنة 1406 هـ 1986 م.

(3) مقدمات ابن رشد المطبوعة مع المدونة 1/ 367 - دار الفكر.

(4) حاشية الجمل شرح المنهج للشيخ سليمان الجمل 5/ 179 - المكتبة التجارية الكبرى - مصر

(5) شرح منتهى الإرادات للبهوتي 2/ 91 - دار الفكر.