له فوق مجد النّاس مجدان منهما … طريف وعادىّ الجراثيم تالد

وأحواض عزّ حومة الموت دونها … وأحواض عرف ليس عنهنّ ذائد

أيادى بنى العبّاس بيض سوابغ … على كلّ قوم باديات عوائد

هم يعدلون السّمك من قبّة الهدى … كما تعدل البيت الحرام القواعد

سواعد عزّ المسلمين، وإنما … تنوء بصولات الأكفّ السّواعد

/ يكون غرارا نومه من حذاره … على قبّة الإسلام والخلق راقد

كأنّ أمير المؤمنين محمّدا … لرأفته بالنّاس للنّاس والد

أما قوله:

تساقط منهنّ الأحاديث غضّة … تساقط درّ أسلمته المعاقد

فكثير في الشعر، وأظن أن الأصل فيه أبو حيّة النميرى في قوله:

إذا هنّ ساقطن الأحاديث للفتى … سقوط حصى المرجان من كفّ ناظم

وإنما عنى بالمرجان صغار اللؤلؤ، وعلى هذا يتأول قوله تعالى: يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجانُ؛ [الرحمن: 22] .

ومثله قول الآخر:

هى الدّرّ منثورا إذا ما تكلّمت … وكالدّرّ منظوما إذا لم تكلّم

ومثله:

من ثغرها الدّرّ النّظي … م ولفظها الدّرّ النثير

ونظيره قول البحترىّ- وأحسن غاية الإحسان:

ولمّا التقينا والنّقا موعد لنا … تعجّب رائى الدّرّ حسنا ولاقطه

فمن لؤلؤ تجلوه عند ابتسامها … ومن لؤلؤ عند الحديث تساقطه