قال محمد بن يحيى الصولىّ: وصف الناس صفرة اللون في العلل؛ فكلّ حكى ذلك وبلا فضيلة إلّا البحترى:

قال أعرابى من أبيات:

جعلت وما عاينت عطرا كأنّما … جرى بين جلدى والعظام خلوق

/ وقال أبو تمام:

لم تشن وجهه المليح ولكن … جعلت ورد وجنتيه بهارا [1]

وقال غيره:

ولم تشن شيئا ولكنّها … بدّلت التّفّاح بالياسمين

وقال بكر بن عيسى:

علة زعفرت مورّد خدّ … كاد من رقة وريّ يفيض

ولأحمد بن يزيد المهلبى:

وقالوا عرت غراء حمى شديدة … فوجنتها منها شديد صفارها

فقلت لهم: هيهات هاتيك روضة … مضى وردها عنا، وجاء بهارها

ولأبى العتاهية:

وكأننى مما تطاول بى … منك السّقام طليت بالورس

وقال ابن المعتز:

وصفّرت علته وجهه … فصار كالدّينار من حقّ [2]

(1) ديوانه: 441.

(2) حاشية الأصل: «كذا في ديوانه، وحق كلمة عراقية» أى حقيقة، أى هذا الّذي أقوله من جملة الحق، وقبله:

وا بأبي من جئته عائدا … فزادنى عشقا على عشق.