شأس الهبوط زناء الحاميين متى … يبشع بواردة يحدث لها فزع [1]

يعنى «بزناء الحاميين» أنه ضيق جانبى الوادى. وقوله: «متى يبشع بواردة» ، أى يضيق بجماعة ممن يرده؛ وإنما يحدث لها فزع من الأسد. والشأس: الغليظ؛ يقال: مكان شأس، إذا كان غليظا؛ ومن ذلك قولهم: زنأ فلان في الجبل إذا كابد الصعود فيه؛ وهو يزنأ في الجبل.

وروى أبو زيد:"أن [2] قيس بن عاصم المنقرىّ أخذ صبيّا له يرقّصه- وأمّ ذلك الصبىّ منفوسة، وهى بنت زيد"

الفوارس بن ضرار الضبىّ، فجعل قيس يقول له:

أشبه أبا أمّك أو أشبه عمل … ولا تكوننّ كهلّوف وكل [3]

يريد عملى. الوكل: الجبان. والهلّوف: الهرم المسنّ، وهو أيضا الكبير اللحية؛ وإنما أراد به هاهنا الجبان-

* وارق إلى الخيرات زنأ في الجبل [4] *

فأخذته أمه وجعلت ترقصه، وتقول:

أشبه أخى أو أشبهن أباكا … أمّا أبى فلن تنال ذاكا

* تقصر عن مناله [5] يداكا"*"

(1) فى حاشيتى الأصل، ف: «قبلهما:

هذا وقوم غضاب قد أبتّهم … على الكلاكل حوضى عندهم ترع

تبادرونى كأنّى في أكفّهم … حتى إذا ما رأوني خاليا نزعوا

واستحدث القوم أمرا غير ما وهموا … وطار أبصارهم شتى وما وقعوا

كأنما يتفادى أهل أمرهم … من ذى زوائد في أرساغه فدع

ضرغامة أهرت الشّدقين ذى لبد … كأنه برنسا في الغاب مدرع

بالثّنى أسفل من حمّاء ليس له … إلا بنيه وإلا أهله شيع

قد أبتهم: أنمتهم وأشخصتهم على صدورهم. وقوله: «حوضى عندهم ترع» أى لم يصنعوا بى شيئا. وقوله: «فى أكفهم» أى ظنوا أنى في أيديهم فلما رأونى دهشوا ونزعوا عما طمعوا فيه».

(2) النوادر 92 - 93.

(3) البيتان والخبر في اللسان (زنأ- عمل) .

(4) فى اللسان قبل هذا البيت:

* يصبح في مضجعه قد انجدل*.

(5) فى اللسان: «أن تناله» .