صَرْفِهِ - للوزن - ابنُ المُثَنَّى وقع (خُلْفٌ) أيُّهما (أوَّلُ مَنْ صَنَّفَ) في الإسْلامِ (الغريبَ فِيْمَا نَقَلوا) أي: رواةُ الأخبارِ.

فجزمَ الحاكمُ بأولِهما [1] ، وغيرُهُ بثانيهِمَا [2] .

ثُمَّ صَنَّفَ فيهِ عَبدُ المَلِكِ بنُ قُرَيْبٍ الأصمَعِيُّ عصريّ مَعْمَر [3] .

(ثُمَّ تَلا) الْجَمِيعَ (أبو عُبَيْدٍ) القاسمُ ابنُ سَلاَّمٍ بعدَ المئتين [4] .

(وَاقْتَفَى) أَثَرَهُ، وَحَذا حذوَهُ أبو مُحَمَّدٍ عَبد الله بنُ مُسْلِمِ بنِ قُتَيْبَةَ الدَّينَورِيُّ - بفتح الدالِ - (القُتَبِيُّ) نِسْبَةً لجَدِّهِ [5] فزادَ عَليهِ مَواضِعَ وتتبَّعهُ في مواضع [6] . وصَنَّفَ فيهِ أيْضًا جَماعةٌ كَأَبي إسْحَاقَ الحرْبِيِّ [7] .

(ثُمَّ) بَعْدَهُمْ أبو سُلَيْمَانَ (حَمْدٌ) بنُ مُحَمَّدِ بنِ إبْرَاهِيمَ الخَطَّابِيُّ (صَنَّفَا) كِتَابَهُ فَزَادَ عَلَى القتبيِّ، ونَبَّهَ عَلَى أغَالِيْطَ لهُ [8] .

وصَنَّفَ فيهِ أيضًا جماعَةٌ، مِنْهُمْ: قاسمُ بنُ ثابِتِ بنِ حَزْمٍ السَّرَقُسْطِيُّ، وعبدُ الغافِرِ الفَارسِيُّ، وأبو الفَرَجِ بنُ الجوْزِيِّ، وأبو عُبَيْدٍ أحمدُ بنُ مُحَمَّدٍ الهَرَوِيُّ

(1) معرفة علوم الحديث: 88.

(2) انظر مقدمة النهاية 1/ 5، وشرح التبصرة والتذكرة 2/ 397.

(3) انظر: شرح التبصرة والتذكرة: 2/ 397.

(4) انظر: النهاية 1/ 6، وشرح التبصرة والتذكرة: 2/ 397، وفتح المغيث 3/ 45.

(5) قُتَيْبة: هي تصغير قِتبة - بكسر القاف - وهي واحدة الأقتاب، والأقتاب: الأمعاء، وبها سميّ الرجل، والنسبة إليه قتبيّ - بضم القاف وفتح التاء المنقوطة من فوقها باثنتين وكسر الباء المنقوطة بواحدة - والمراد به أبو محمد، عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري. انظر الأنساب 4/ 431، ووفيات الأعيان 3/ 44، وسير لأعلام النبلاء 13/ 296.

(6) النهاية في غريب الحديث 1/ 6، وشرح التبصرة والتذكرة 2/ 397، وفتح المغيث

(7) انظر: فتح المغيث 3/ 45.

(8) شرح التبصرة والتذكرة 2/ 397 - 398، وفتح المغيث 3/ 45 - 46.