4 -فصل اللفظ عما قبله مع مراعاة الملفوظ به في الابتداء.

5 -فصل اللفظ عما بعده مع مراعاة الملفوظ به في الوقف.

: رمز من رمز الطيبة وهو يرمز إلى حمزة والكسائي.

: تعرفة وبيان

: ترتيبها المصحفي: 13 نوعها: مدنية آيها: 43 كوفي، 44 مدني ومكي، 45 بصري، 47 شامي ألفاظها: 853 ترتيب نزولها: 96 بعد محمد جلالاتها: 34 مدغمها الكبير: 13 مدغمها الصغير: 4 ياءات الزوائد: 1

: هي ما ينسب إلى الآخذ عن القارئ (أعني إمام القراءة) .

: إثبات البسملة بين السورتين رواية قالون عن نافع.

:- أبو الحسن روح بن عبد المؤمن البصري النحوي.

-راوي يعقوب وأجلّ أصحابه وأوثقهم.

الرّوم

: هو تضعيف الصوت بالحركة حتى يذهب معظم صوتها، فيسمع لها صوت خفي.

ويكون الروم في:

-المرفوع، نحو: اللَّهُ الصَّمَدُ [الإخلاص: 2] يَخْلُقُ [آل عمران: 47] .

-المضموم، نحو: مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ [الروم: 4] ، يا صالِحُ [الأعراف: 77] .

المجهور، نحو: مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ [الفاتحة: 4] (في الدار) .

-المكسور، نحو: هؤُلاءِ[البقرة:

31]فَارْهَبُونِ [النحل: 51] .

والرّوم يباين ويخالف الاختلاس والإخفاء في عدة أمور.

(ر- الاختلاس) .

: 1 - لا يجوز الروم في الهاء المبدلة من تاء التأنيث حال الوقف عليها، نحو:

الْجَنَّةَ [البقرة: 35] الْمَلائِكَةِ[البقرة:

31]مُرْضِعَةٍ [الحج: 2] لُمَزَةٍ [الهمزة: 1] رَحْمَتَ [البقرة: 218] حَسَنَةً [البقرة: 201] .