: أ- مصدر الخماسي، نحو:

اجْتَمَعُوا [الحج: 73] ، الر [إبراهيم: 14] .

ب- مصدر السداسي، نحو:

اسْتِكْبارًا فِي الْأَرْضِ [فاطر: 43] .

ج- في سبعة أسماء، هي:

ابن، نحو: عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ [البقرة: 87] .

ابنة، نحو: وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ [التحريم: 12] .

امرؤ، نحو: إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ [النساء: 176] .

امرأة، نحو: امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ [القصص: 9] .

اثنان، نحو: لا تَتَّخِذُوا إِلهَيْنِ اثْنَيْنِ [النحل: 51] .

اثنتان، نحو: فَإِنْ كانَتَا اثْنَتَيْنِ [النساء: 176] .

اسم، نحو: بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ [آل عمران: 45] .

: في ال التعريفية فقط، نحو:

(الإنسان، القلم، العلق) .

: 1 - همزة لام التعريف (ال) مفتوحة أبدا.

2 -تضم همزة الوصل في أمر الثلاثي مضموم العين ضما أصليا، أي مضموم ثالثه، نحو: اسْلُكْ[القصص:

32]، اشْدُدْ [طه: 31] ، اعْبُدُوا [البقرة: 21] .

وكذا تضم في الفعل المبني للمجهول، نحو: اضْطُرَّ[البقرة:

173]، اجْتُثَّتْ [إبراهيم: 26] .

3 -وتكسر الهمزة في كل الأفعال الباقية غير ما سبق. وكذا تكسر الهمزة في الأفعال التي يكون ثالثها مضموما ضما عارضا، نحو: امْشُوا [ص: 6] ، اقْضُوا [يونس: 71] .

ودليل عروض الضم كسر ثالثه في المضارع.

وتكسر الهمزة أيضا في الأسماء السبعة التي سبقت.

: 1 - إذا دخلت همزة الاستفهام على فعل أوله همزة وصل سقطت همزة الوصل بعدها، وهذا في سبعة مواضع:

قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا [البقرة: 80] ، أَطَّلَعَ الْغَيْبَ [مريم: 78] ، أَفْتَرى عَلَى اللَّهِ [سبأ: 8] ، أَصْطَفَى الْبَناتِ [الصافات: 153] ، أَتَّخَذْناهُمْ سِخْرِيًّا[ص:

63]، أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعالِينَ[ص:

75]، أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ [المنافقون: 6] .