2 -عند قصر المنفصل مع توسط المتصل.

ويجوز عند غير ذلك.

:- تحرير الطرف والمرويات في القراءات لعلي بن سليمان المنصوري.

-فتح الكريم الرحمن في تحرير أوجه القرآن لمصطفى بن علي الميهي.

-هبة المنان في تحرير أوجه القرآن لمحمد بن محمد بن خليل الطبّاخ.

-غيث الرحمن شرح هبة المنان في تحرير أوجه القرآن لمحمد الهلالي الأبياري.

-نظم النفائس المطربة في تحرير الطيبة لعثمان بن راضي السفطاوي.

-نظم (مقرب التحرير للنشر والتحرير) لمحمد بن عبد الرحمن الخليجي.

-الائتلاف في وجوه الاختلاف لعبد الله بن محمد (يوسف أفندي زاده) .

-عمدة العرفان في تحرير أوجه القرآن لمصطفى بن عبد الرحمن الإزميري.

-بدائع البرهان على عمدة العرفان لمصطفى الإزميري.

-سنا الطالب لأشرف المطالب لهاشم بن محمد المغربي المالكي.

-الروض النضير في أوجه الكتاب المنير لمحمد المتولي.

-مختصر بلوغ الأمنية حسن خلف الحسيني.

: مصطلح يطلق ويراد به إما:

1 -اجتماع أكثر من قارئ، يقرءون بصوت واحد، فيقطعون القراءة، يأتي بعضهم ببعض الكلمة والآخر يكملها وهكذا.

وهذه قراءة ممنوعة، فيها تقليل من عظمة القرآن، وإخلال بنظمه، وغفلة عن تدبره.

2 -وإما تغيير اللفظ القرآني دون معناه وهذا هو اللحن.

وذلك نحو حذف الألف من أَوَلا يَعْلَمُونَ [البقرة: 77] فتقرأ تحريفا (أول تعلمون) ، أو كحذف الياء من يَوْمِ الدِّينِ [الفاتحة: 4] فتقرأ تحريفا (يوم الدن) وهكذا، ومنه مثلا مد ما لا مد فيه.

(ر- اللحن) .

: تعرفة وبيان

: ترتيبها المصحفي: 66 نوعها: مدنية