ولا إبدال ولا إسقاط. وبذا يكون التحقيق مقابلا للتسهيل.

: مصطلح يشمل أنواعا ستة من أنواع التخفيف في القراءات، وهي:

1 -تسهيل الهمزة، في نحو:

أَأَنْذَرْتَهُمْ [البقرة: 6] ، جاءَ أُمَّةً [المؤمنون: 44] ، أَإِنَّكُمْ [الأنعام: 19] .

(ر- التسهيل) .

2 -إبدال الهمزة ياء أو واوا أو ألفا، في نحو: وَبِئْرٍ [الحج: 45] - بير، يُؤْمِنَّ [البقرة: 221] - يومن، تَأْكُلُوا [البقرة: 188] - تاكلوا.

(ر- الإبدال) .

3 -نقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها مع حذف الهمزة، نحو: مَنْ آمَنَ [البقرة: 62] ، الْإِنْسانُ [النساء: 28] .

(ر- النقل) .

4 -حذف الهمزة، في نحو:

يُطْفِؤُا [التوبة: 32] - يطفوا، مُسْتَهْزِؤُنَ [البقرة: 14] - مستهزون.

(ر- الحذف) .

5 -حذف صلة الهاء، في نحو: فِيهِ هُدىً [البقرة: 2] ، اجْتَباهُ[النحل:

121]، وَهَداهُ [النحل: 121] كما في قراءة القراء كلهم حاشا ابن كثير.

(ر- هاء الكناية) .

6 -فك الحرف المشدد، وذلك نحو قراءة نافع وأبي جعفر وابن عامر في قوله تعالى: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ [المائدة: 54] بفك دال (يرتد) لتصبح يرتدد).

: هو تخليص مقطع من مقاطع، لئلا يلتبس لفظ بلفظ ومعنى بمعنى.

: نبر آية: فَسَقى لَهُما [القصص: 24] لتكون من السقي لا من الفسق.

نبر آية: فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ [الحديد: 16] لتكون من القسوة لا من الفقس.

نبر آية: وَساءَ لَهُمْ [طه: 101] لتكون من السوء لا من المساءلة.

نبر آية: وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ [العنكبوت: 69] لتكون لَمَعَ حرف جر لا فعلا ماضيا لَمَعَ. ويسمى التخليص كذلك النبر.

(انظر: النبر) .

: هو جعل آيات السورة الواحدة خمس آيات خمس آيات، وذلك بوضع رمز خاص دال على نهاية كل خمس آيات.

: قراءة القرآن بمرتبة بين التحقيق والحدر.

(ر- مراتب القراءة) .