يَوْمَ يَأْتِ [هود: 105] ، ما كُنَّا نَبْغِ [الكهف: 64] .

* وحمزة أثبت الياء وصلا في:

وَتَقَبَّلْ دُعاءِ [إبراهيم: 40] ، وأثبتها في الحالين في: أَتُمِدُّونَنِ بِمالٍ [النمل: 36] .

* وأبو جعفر أثبت الياء في: إِنْ يُرِدْنِ الرَّحْمنُ [يس: 23] ، وصلا ووقفا، وفتحها وصلا.

* ووافق أبا جعفر يعقوب في: إِنْ يُرِدْنِ الرَّحْمنُ [يس: 23] .

* وأثبت رويس الياء في: يا عِبادِ [الزمر: 10] .

* وأثبت يعقوب ما حذف من رءوس الآي، وعددها تسع وخمسون ياء، هي:

فَارْهَبُونِ [البقرة: 40] ، فَاتَّقُونِ*[البقرة: 41، النحل: 2، المؤمنون: 52، الزمر:

16]، وَلا تَكْفُرُونِ [البقرة: 152] .

وَأَطِيعُونِ*[آل عمران: 50، الشعراء:

108، الزخرف: 63، نوح: 3].

تُنْظِرُونِ* [الأعراف: 195، يونس: 71، هود: 55] .

عِقابِ* [الرعد: 32، ص: 38، غافر: 5] .

فَاعْبُدُونِ* [الأنبياء: 25، العنكبوت: 56] .

تَسْتَعْجِلُونِ [الأنبياء: 37] ، يَسْتَعْجِلُونِ [الذاريات: 59] .

كَذَّبُونِ*[المؤمنون: 26، الشعراء:

يَقْتُلُونِ* [الشعراء: 14، القصص: 37] .

سَيَهْدِينِ* [الصافات: 99، الزخرف: 27] .

فَأَرْسِلُونِ [يوسف: 45] وَلا تَقْرَبُونِ [يوسف: 60] تُفَنِّدُونِ [يوسف: 94] .

مَآبٍ [الرعد: 29] مَتابِ [الرعد: 30] .

تَفْضَحُونِ تُخْزُونِ [الحجر: 68، 69] .

أَنْ يَحْضُرُونِ ارْجِعُونِ[المؤمنون:

98، 99]وَلا تُكَلِّمُونِ [المؤمنون: 108] .

يُكَذِّبُونِ [الشعراء: 12] يَهْدِينِ [الشعراء: 78] يَشْفِينِ [الشعراء: 80] يُحْيِينِ [الشعراء: 81] وَيَسْقِينِ [الشعراء: 79] .

تَشْهَدُونِ [النمل: 32] .

فَاسْمَعُونِ [يس: 25] .

عَذابِ [ص: 8] .

لِيَعْبُدُونِ [الذاريات: 57] يُطْعِمُونِ [الذاريات: 57] .

فَكِيدُونِ [المرسلات: 39] .

وَلِيَ دِينِ [الكافرون: 6] .

: تعرفة وبيان

: ترتيبها المصحفي: 36 نوعها: مكية آيها: 83 كوفي، 82 الباقون