يحرس حين نزلت هذه الآية. فأخرج رأسه من القبة فقال لهم: «يا أيها الناس، انصرفوا فقد عصمني الله» .

: هو ما نزل من آيات القرآن الكريم ليلا.

: 1 - آية القبلة

: روى البخاري ومسلم أنه بينما الناس بقباء في صلاة الصبح، إذ أتاهم آت فقال:

إن النبي صلّى الله عليه وسلّم قد أنزل عليه الليلة قرآن.

: ففي صحيح مسلم عن ابن مسعود، أنه لما أسري برسول الله ... فأعطي رسول الله صلّى الله عليه وسلّم الصلوات الخمس، وأعطي خواتيم سورة البقرة.

3 -آية: وَعَلَى الثَّلاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا [التوبة: 118] :

ففي الصحيحين من حديث كعب قال: فأنزل الله توبتنا حين بقي الثلث الأخير من الليل، ورسول الله صلّى الله عليه وسلّم عند أم سلمة.

: للقرآن المدني اعتبارات عدة:

: المدني ما كان خطابا لأهل المدينة، نحو: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ [المائدة: 1] . وهذا الضابط بهذا الاعتبار غير مطرد، فقد ورد خطاب الناس أجمعين في سور مدنية، نحو: يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ [النساء: 1] .

: المدني ما نزل بالمدينة، وما جاورها كأحد وقباء وسلع. وعلى هذا يعد ما نزل بمكة بعد الهجرة مكيا.

: المدني ما نزل بعد الهجرة، ولو بغير المدينة. فآية: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ [المائدة: 3] نزلت في حجة الوداع بعرفة وهي مع ذلك مدنية.

وأولى الاعتبارات بالقبول هذا الأخير. وذلك لاطراده وإجماع الناس عليه.

: كل سورة ورد فيها أحكام وتشريعات فهي مدنية.

1 -كل سورة ورد فيها ذكر للنفاق والمنافقين فهي مدنية.

2 -كل سورة جادلت أهل الكتاب فهي مدنية.

3 -كل سورة فيها يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا [البقرة: 104] فهي مدنية.