1 -أدغم الباء المجزومة في الفاء في نحو: يَغْلِبْ فَسَوْفَ [النساء: 74] الكسائي وأبو عمرو وخلاد، إلا أن خلادا له الوجهان في موضع سورة الحجرات، وهو: وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولئِكَ [الحجرات: 11] .
2 -أدغم اللام المجزومة في الذال في نحو: يَفْعَلْ ذلِكَ [الفرقان: 68] أبو الحارث عن الكسائي.
3 -أدغم الفاء المجزومة في الباء، في: نَخْسِفْ بِهِمُ [سبأ: 9] الكسائي.
4 -أدغم الذال في التاء في كلمة:
عُذْتُ [غافر: 27] حمزة والكسائي وأبو عمرو وأبو جعفر وخلف.
5 -أدغم الذال في التاء في كلمة:
فَنَبَذْتُها [طه: 96] حمزة والكسائي وأبو عمرو وخلف.
6 -أدغم الثاء في التاء في كلمة:
أُورِثْتُمُوها [الأعراف: 43] أبو عمرو وهشام وحمزة والكسائي.
7 -أدغم الراء المجزومة في اللام، في نحو: وَاصْطَبِرْ لِعِبادَتِهِ [مريم: 65] السوسي والدوري ولكن بخلاف عن الأخير.
8 -أدغم النون في الواو من هجاء:
يس (1) وَالْقُرْآنِ [يس: 1، 2] شعبة وورش وابن عامر والكسائي ويعقوب وخلف.
9 -أدغم النون في الواو من هجاء:
ن وَالْقَلَمِ [القلم: 1] شعبة وابن عامر والكسائي ويعقوب وخلف وورش ولكن بخلاف عن ورش.
10 -أدغم الدال في الذال من هجاء: كهيعص (1) ذِكْرُ [مريم: 1، 2] أبو عمرو وابن عامر وحمزة والكسائي وخلف.
11 -أدغم الدال المجزومة في الثاء، في: يُرِدْ ثَوابَ [آل عمران: 145] أبو عمرو وابن عامر وحمزة والكسائي وخلف.
12 -أدغم الثاء في التاء، في نحو:
لَبِثْتَ [البقرة: 259] ، لَبِثْتُمْ[الروم:
56]أبو عمرو وابن عامر وحمزة والكسائي وأب جعفر.
13 -أدغم النون في الميم من هجاء: طسم [الشعراء: 1] القراء كلها ما عدا حمزة فإنه يظهر النون ولا يدغمها.
14 -أدغم الذال في التاء، في نحو:
أَخَذْتُ [فاطر: 26] ، أَخَذْتُمْ[الأنفال:
68]، اتَّخَذْتُمُ [البقرة: 51] القراء كلهم ما عدا حفصا وابن كثير ورويسا.