شجرت من: إنّ شجرت الزّقّوم [الدخان: 43] .

ومعصيت من: ومعصيت الرّسول [المجادلة: 9] .

لَعْنَتَ من: لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ [آل عمران: 61] .

وَالْخامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ [النور: 7] .

وما عداهما فمرسوم بالهاء.

نِعْمَتَ من: وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ [البقرة: 231] .

نِعْمَتَ اللَّهِ [آل عمران: 103] .

اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ [المائدة: 11] .

نِعْمَتَ [إبراهيم: 28] .

نِعْمَتَ اللَّهِ [إبراهيم: 34] .

وَبِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ [النحل: 72] .

يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ [النحل: 82] .

وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ [النحل: 114] .

فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللَّهِ [لقمان: 31] .

فما أنت بنعمت ربّك [الطور: 29] .

نِعْمَتَ اللَّهِ [فاطر: 3] .

وما عدا هذه الإحدى عشرة فمرسوم بالهاء.

ورسمت الهاء تاء، في: ذاتَ[الأنفال:

1]، مَرْضاتِ [البقرة: 207] ، هَيْهاتَ [المؤمنون: 36] ، (لات) ، اللَّاتَ[النجم:

19]، يا أَبَتِ [يوسف: 4] .

ورسمت تاء فيما اختلف القراء في إفراده وجمعه، نحو:

غَيابَتِ [يوسف: 10] ، آياتٌ لِلسَّائِلِينَ [يوسف: 7] ، آياتٌ مِنْ رَبِّهِ [العنكبوت 50] ، على بيّنت [فاطر: 40] ، مِنْ ثَمَراتٍ [فصلت: 47] ، جِمالَتٌ [المرسلات: 33] ، كلمت [الأنعام: 115] ، الْغُرُفاتِ [سبأت: 37] .

كلمت [يونس: 19] ثاني يونس وحرف غافر العمل فيهما بالتاء.

د- ترسم السين صادا في

: صِراطَ* حيث جاء.

بَسْطَةً [البقرة: 247] .

بَصْطَةً [الأعراف: 69] .

الْمُصَيْطِرُونَ [الطور: 37] .

بِمُصَيْطِرٍ [الغاشية: 22] .

هـ- ترسم نون التوكيد الخفيفة ألفا في

: وَلَيَكُونًا [يوسف: 32] .

لَنَسْفَعًا [العلق: 15] .

إِذا* حيث وقع.

: تعرفة وبيان

: ترتيبها المصحفي: 85 نوعها: مكية آيها: 22 ألفاظها: 109