-جَذْوَةٍ [القصص: 29] بفتح الجيم.

-حَمَّالَةَ الْحَطَبِ [المسد: 4] بنصب حَمَّالَةَ.

وحمزة

:- وَالْأَرْحامَ [النساء: 1] بكسر الميم.

-وَلايَتِهِمْ [الأنفال: 72] بكسر الواو.

-انْظُرُونا [الحديد: 13] بهمزة قطع وكسر الظاء.

ز- الكسائي

:- هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ [المائدة: 112] بالتاء في يَسْتَطِيعُ مع نصب رَبُّكَ.

-نِعْمَ* بكسر العين.

-وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدى [الأعلى: 3] بتخفيف الدال من قَدَّرَ [المدثر: 20] .

ح- أبو جعفر

:- اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ [الحج: 5] قرأها وربأت.

-وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرى [الأعلى: 8] بضم السين من لِلْيُسْرى.

-أَمانِيُّهُمْ [البقرة: 136] بتخفيف الياء ساكنة مع كسر الهاء.

ط- يعقوب

:- لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ[البقرة:

136]بالياء في نُفَرِّقُ.

-بِقادِرٍ عَلى [يس: 81] يقدر بدل بِقادِرٍ.

-وَجاءَ الْمُعَذِّرُونَ [التوبة: 90] بتخفيف الذال.

ي- خلف

: لم ينفرد أبدا في حرف من القرآن الكريم.

قال ابن الجزري:

والواو فاصل ولا رمز يرد ... عن خلف لأنّه لم ينفرد

2 -الانفرادات في عدّ الآي والفواصل:

هي مما انفرد بعده أو تركه أحد علماء العدد القرآني.

(ر- أهل العدد) .

وهذه أمثلة من انفراداتهم:

أ- ما انفرد بعدّه المدني الأخير دون الكوفي:

-أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ [الفاتحة: 7] .

-حِجارَةً مِنْ سِجِّيلٍ [هود: 82] .

ب- ما انفرد بتركه المدني الأخير دون الكوفي:

-بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ [الفاتحة: 1] .

-فاعِلٌ ذلِكَ غَدًا [الكهف: 23] .

-الَّذِينَ هُمْ يُراؤُنَ [الماعون: 6] .