وذكرها محمد فؤاد عبد الباقي في نهاية معجم غريب القرآن. كما شرحها عدد من العلماء، منهم:

أبو تراب الظاهري، عائشة عبد الرحمن (بنت الشاطئ) .

وفيما يلي منتخبات من هذه المسائل:

1 -قال نافع لابن عباس: أخبرني عن قول الله تعالى: عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمالِ عِزِينَ [المعارج: 37] .

قال ابن عباس: العزون: حلق الرفاق.

قال نافع: وهل تعرف العرب ذلك؟

قال ابن عباس: نعم، أما سمعت عبيد بن الأبرص وهو يقول:

فجاءوا يهرعون إليه حتّى ... يكونوا حول منبره عزينا

2 -وسأله عن لا فِيها غَوْلٌ[الصافات:

47]. فأجابه: ليس فيها نتن وكراهية كخمر الدنيا، أما سمعت قول امرئ القيس:

ربّ كأس شربت لا غول فيها ... وسقيت النّديم فيها مزاجا

3 -وسأله عن عَجِّلْ لَنا قِطَّنا[ص:

16]. قال: القط: الجزاء، أما سمعت قول الأعشى:

ولا الملك النّعمان يوم لقيته ... بنعمته يعطى القطوط ويطلق

4 -وسأله عن وَلاتَ حِينَ مَناصٍ [ص: 3] . فأجابه: ليس بحين فرار، أما سمعت قول الأعشى:

تذكّرت ليلى حين لات تذكّر ... وقد نئت منها والمناص بعيد

4 -وسأله عن اشْمَأَزَّتْ[الزمر:

45]. فأجابه: نفرت، أما سمعت قول عمرو بن كلثوم:

إذا عضّ الثّقاف بها اشمأزّت ... وولّتهم عشوزنة زبونا

: هي السور المفتتحة بالتسبيح، وهي:

1 -الإسراء.

2 -الحديد.

3 -الحشر.

4 -الصف.

5 -الجمعة.

6 -التغابن.

7 -الأعلى.

عن العرباض بن سارية أن النبي عليه الصلاة والسلام كان يقرأ المسبحات قبل أن يرقد، ويقول: «إن فيهن آية أفضل من ألف آية» .

(انظر: عرائس القرآن) .

: تعرفة وبيان

: ترتيبها المصحفي: 111 نوعها: مكية