[البقرة: 259] ، مِائَتَيْنِ [الأنفال: 65] حيث وقعت.

تزاد الألف بعد النون في لَكُنَّا [الصافات: 169] ، أَنَا [البقرة: 258] حيث وقعت، الظُّنُونَا [الأحزاب: 10] .

تزاد الألف بعد الشين في لشاى [الكهف: 23] .

تزاد الألف بعد اللام في الرَّسُولَا، السَّبِيلَا [الأحزاب: 66، 67] ، سلسلا [الإنسان: 4] .

تزاد الألف في كلمة ابْنَ[البقرة:

87]حيث جاءت.

وتزاد الألف بعد واو الجمع المتطرفة المتصلة بالفعل أو باسم الفاعل، نحو:

آمَنُوا [البقرة: 9] ، فَاسْعَوْا[الجمعة:

9]، ومُرْسِلُوا [القمر: 57] وخرج عن ذلك ستة أفعال لم تزد الألف في آخرها، وهي: وَباؤُ [البقرة: 61] ، جاؤُ [آل عمران: 183] حيث وقعا، فاؤُ [البقرة: 226] ، وعتو[الفرقان:

21]، سعو [سبأ: 5] ، وعتو [الحشر: 9] .

* وتزاد الألف بعد الواو المتطرفة في (بنو إسرائيل، وأولوا) حيث وقعت.

: زيدت الياء في رسم المصاحف في هذه الكلمات:

تلقائ نفسى [يونس: 15] .

وإيتائ [النحل: 90] .

ومن آناء الليل [طه: 130] .

من ورآئ [الشورى: 51] .

بأيّيكم [القلم: 6] .

بأييد [الذاريات: 47] .

أفإين [الأنبياء: 34، آل عمران: 144] .

نبإى [الأنعام: 34] .

وتزاد الياء في كلمة مَلَأٌ [هود: 38] إذا خفضت وأضيفت إلى ضمير، نحو:

إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلَائِهِ [الأعراف: 103] .

من فرعون نبإى [يونس: 83] .

ورسمت الّئى [الأحزاب: 4] في الأحزاب والمجادلة والطلاق على صورة إلى الجارة.

: زيدت الواو في أربع كلمات:

أُولِي [النساء: 83] حيث وقعت.

أُولاتُ* [الطلاق: 6] .

أُولاءِ [آل عمران: 119] كيف جاءت.