5888- رواه الطبرانى أيضًا من حديث بن إسحاق، عن الحسن بن دينار، عن الحسن، عن الأحنف، عن العباس، قال: أخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيدى، فقال: «يَا عَبَّاسُ ثَلاثٌ لا يَدَعُهُنَّ قَوْمُكَ: الطَّعْنُ في النَّسَبِ، والنِّيَاحَةُ والاسْتِمْطَارُ بِالأَنْوَاءِ» [1] .

(إسحاق بن عبد الله بن الحارث عنه)

5889- قال الطبرانى: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا هدبة بن خالد، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن العباس بن عبد المطلب: أنه قال: يا رسول الله أترجو لأبى طالب؟ فقال: « وَجَدْتُهُ في غَمَرَاتٍ مِنَ النَّارِ، فَاسْتَخْرَجْتُه إلى ضحضاح مِنْها» [2] .

وسيأتى هذا الحديث في ترجمة ابنه عبد الله.

(تمام بن العباس عنه)

5890- قال الطبرانى: حدثنا أحمد بن محمد الخزاعى الأصبهانى، حدثنا محمد بن بكر الحضرمى، حدثنا ابن حفص الأبار: عمر بن عبد الرحمن، عن منصور ابن المعتمر، عن أبى على الصَّيْقَلِ [3] ، عن جعفر بن تمام،/ عن أبيه، عن العباس بن عبد المطلب، قال: كانوا يدخلون على النبى - صلى الله عليه وسلم - ولم يتسوكوا، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: « مَا لَكُم تَدْخُلُونَ عَلَىَّ قُلْحًا [4] فَاسْتَاكُوا، لَوْلا أنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِى لَفَرَضْتُ عَلَيْهِمُ السِّواكَ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ» [5] .

ورواه الطبرانى أيضًا عن أحمد بن على البربهار، عن محمد بن سابقٍ، عن سنان، عن منصور به نحوه [6] .

(ابن تمام عن جده العبَّاس)

5891- قال الطبرانى: حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسى، حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا أبو داود الطيالسى، حدثنا ابن أبى ذئب، حدثنا جعفر بن تمام ابن العباس، عن جده، قال: نهانى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الوسم في الوجه، قال العباس: لا أسِمُ في آخر عظم يوسم الجاعرَتين [7] .

(رفيع أبو العالية عنه)

5892- قال الطبرانى: حدثنا عبد الله بن أحمد، بن حنبل، حدثنى إبراهيم ابن الحجاج الشامى، حدثنا حماد بن سلمة، عن شعيب ابن الحبحاب، [عن أبى العالية] [8] : أن العباس بن عبد المطلب بَنَى غرفة، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «اهْدِمْهَا» ، [فقال: أهدمها] أو أتصدق بثمنها؟ فقال: «اهْدِمْهَا» [9] .

(عامر بن سعد بن أبى وقاص عنه)

5893- حدثنا عبد الرحمن بن مهدى، حدثنا عبد الله بن جعفر، عن إسماعيل بن محمدٍ، عن عامر بن سعد ، عن العباس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إِذَا سَجَدَ الرَّجُلُ سَجَدَ مَعَهُ سَبْعَةُ آرَابٍ [10] : وَجْهِهِ، وكَفَّيْهِ، وَرُكْبَتَيْهِ، وَقَدَمَيْهِ» [11] .

5894- حدثنا عبد الرحمن [12] ، حدثنا عبد الله بن جعفر، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن عامر بن سعدٍ، عن العباس بن عبد المطلب، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - بمثله [13] .

5895- حدثنا يحيى بن إسحاق، أنبأنا ابن لهيعة، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم التيمى، عن عامر بن سعدٍ، عن العباس بن عبد المطلب، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إِذَا سَجَدَ ابنُ آدَمَ سَجَدَ مَعَهُ سَبْعَةُ آرَابٍ: وَجْهِهِ، وكَفَّيْهِ، وَرُكْبَتَيْهِ، وَقَدَمَيْهِ» [14] .

(1) قال الهيثمى: رواه الطبرانى في الكبير، وفيه الحسن بن دينار، وهو ضعيف. مجمع الزوائد: 3/13.

(2) الخبر رواه أبو يعلى من حديث جابر بن عبد الله، ونحوه في الصحيحين. مجمع الزوائد: 9/416.

(3) أبو على الصيقل عن جعفر بن تمام. وروى عنه منصور والثورى. نسبه الأشجعى عن سفيان. التاريخ الكبير: 9/52.

(4) قلحا: القلح صفرة تعلو الأسنان ووسخ يركبها والرجل أقلح والجمع قلح. النهاية: 3/272.

(5) النص عند الهيثمى: عند كل طهور. رواه أحمد والطبرانى في الكبير، واللفظ له. وفيه أبو على الصيقل، وهو مجهول. مجمع الزوائد: 1/221.

(6) المرجع السابق، غير أنه فيه: «كما فرضت عليهم الوضوء» .

(7) قال الهيثمى: رواه أبو يعلى والطبرانى، ورجالهما ثقات، وفى بعضهم خلاف. إلا أن جعفر ابن تمام بن العباس لم يسمع من جده. مجمع الزوائد: 8/109؛ والجاعرتان: اللحمتان يكتنفان أصل الذنب. النهاية: 1/164.

(8) إضافة لابد منها، وقد روى شعيب بن الحجاب عن أبى العالية. التاريخ الكبير: 4/216.

(9) قا الهيثمى: رواه الطبرانى في الكبير، وهو مرسل، ورجاله رجال الصحيح. مجمع الزوائد: 4/70.

(10) آراب: أعضاء واحدها إرب بالكسر والسكون. النهاية.: 1/24.

(11) من حديث العباس بن عبد المطلب في المسند: 1/206.

(12) فى المخطوطة: «عبد الرزاق» ، وما أثبتناه من المسند.

(13) من حديث العباس بن عبد المطلب في المسند: 1/206.

(14) من حديث العباس بن عبد المطلب في المسند: 1/206.