5981- حدثنا يعلى، حدثنا إسماعيل، سمعت عبد الله بن أبى أوفى يقول: كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين اعتمر، فطاف، وطفنا معه، وصلى وصلينا معه، وسعى [1] بين الصفا [والمروة] وكنا نستره من أهل مكة لا يصيبه أحد بشىءٍ [2] .

5982- حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا إسماعيل بن أبى خالد. قال: قلت لعبد الله بن أبى [أَوْفَى] : أكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بشر خديجة؟ قال: نعم ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب [3] .

5983- حدثنا يحيى بن سعيد، عن إسماعيل ـ [يعنى ابن] أبى خالد ـ. قال: قلت لعبد الله بن أبى أوفى: هل بشر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خديجة؟ قال: نعم بشرها ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب [4] ./

5984- حدثنا يحيى، عن إسماعيل، حدثنا عبد الله بن أبى أوفى. قال: اعتمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فطاف بالبيت، ثم خرج، فطاف بين الصفا والمروة، وجعلنا نستره من أهل مكة أن يرمية أحد أو يصيبه بشىء، فسمعته يدعو على الأحزاب يقول: «اللَّهُمَّ مُنِّزِلَ الْكِتابِ، سَرِيعَ الحِسَابِ، هَازِمَ الأَحْزَابِ، اللَّهُمَّ اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُم» [5] .

روى الجماعة من طريق إسماعيل دعاءه على الأحزاب [6] .

5985- وقال الطبرانى: حدثنا عبدان بن أحمد، حدثنا شباب العصفرى، حدثنا زياد بن عبد الله، عن إسماعيل بن أبى خالد، عن عبد الله بن أبى أوفى. قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسعى، ويمشى بين الركنين، وكان يكبر على الصفا والمروة ثلاثة أسابيع إحدى وعشرين تكبيرة [7] .

5986- وروى من حديث سويد، عن إسماعيل، عن عبد الله ابن أبى أوفى: اعتمرنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فطاف بالبيت سبعًا، وصلى خلف المقام ركعتين. ثم خرج إلى الصفا والمروة، فسعى بينهما، ثم حلق رأسه وحل [8] .

(حَديثٌ آخَرُ)

5987- قال الطبرانى: حدثنا سعيد بن محمد بن المغيرة الواسطى، حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا يزيد بن عطاء، عن إسماعيل بن أبى خالد، عن عبد الله بن أبى أوفى. قال: إنما جمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين الحج والعمرة لأنه علم أنه لا يحج بعد ذلك العام [9] .

(حَديثٌ آخَرُ)

5988- قال الطبرانى: حدثنا محمد بن العباس بن الأخرم الأصبهانى، حدثنا الفضل بن يعقوب ارخامى، حدثنا عبد الله بن جعفر البرقى، حدثنا عيسى بن يونس، عن إسماعيل بن أبى خالد: سمعت عبد الله بن أبى أوفى يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إنِّى لأَرْجُو أَنْ لاَ يَدْخُلَ رَجُلٌ جَازَ الْعَقَبَةَ النَّارَ» [10] .

(حَديثٌ آخَرُ)

5989- قال: وحدثنا عبدان بن أحمد، حدثنا أحمد بن محمد ابن نيزك، حدثنا محمد بن كثير، عن إسماعيل، عن ابن أبى أوفى، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - ، قال: «نَفَقَةُ الرَّجُلِ عَلَى أَهْلِهِ صَدَقَةٌ» [11] .

(حَديثٌ آخَرُ)

5990- قال: وحدثنا أسلم بن سهل، حدثنا محمد بن الصباح، حدثنا عبيد ابن القاسم، عن إسماعيل، عن ابن أبى أوفى. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: « [الْوَلاَءُ لُحْمَةٌ] كلُحْمَةِ النَّسَب لاَ يُبَاعُ وَلاَ يُوهَبُ» [12] .

(حَديثٌ آخَرُ)

5991- بهذا الإسناد: كان أحب الصِّبَاغِ إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الصُّفرَةِ [13] .

(1) فى المخطوطة: «وسعينا» والتصويب من المسند.

(2) من حديث عبد الله بن أبى أوفى في المسند: 4/355. وما بين معكوفين استكمال منه.

(3) من حديث عبد الله بن أبى أوفى في المسند: 4/356. وما بين معكوفين استكمال منه.

(4) من حديث عبد الله بن أبى أوفى في المسند: 4/381. وما بين معكوفين استكمال منه.

(5) من حديث عبد الله بن أبى أوفى في المسند: 4/381.

(6) رواه الجماعة إلا أبا داود كما مر تحقيقه ص27.

(7) ثلاثة أسابيع: يقال طاف بالبيت أسبوعًا: أى سبع مرات، النهاية: 2/144. والخبر أخرجه البيهقى بنحوه في السنن الكبرى: 5/102.

(8) الخبر أخرجه بسنده البيهقى، وليس فيه لفظة: «وحل» . السنن الكبرى: 5/102.

(9) العبارة في الأصل: «علم أنه لم يكن حاجًا» . والتعديل من الهيثمى، وقال: رواه البزار والطبرانى في الكبير والأوسط، وفيه يزيد بن عطاء، وثقه أحمد وغيره، وفيه كلام. مجمع الزوائد: 3/236.

(10) قال الهيثمى: رواه الطبرانى، ورجاله رجال الصحيح، ورواه البزار بنحوه. مجمع الزوائد: 9/160.

(11) قال الهيثمى: رواه الطبرانى في الأوسط والكبير. وفيه محمد بن كثير الكوفى وهو ضعيف. مجمع الزوائد: 3/120.

(12) قال الهيثمى: رواه الطبرانى وفيه عبيد بن القاسم، وهو كذاب، مجمع الزوائد: 4/231. وما بين معكوفين استكمال منه ومن الجامع الصغير. فيض القدير: 6/377.

(13) قال الهيثمى: رواه الطبرانى، وفيه عبيد بن القاسم، وهو كذاب متروك. مجمع الزوائد: 5/129.