رواه البزار: حدثنا إبراهيم بن سعد، حدثنا أبو أسامة، حدثنا جنيد بن العلاء، حدثنا مجالد، عن الشعبى به، قال: تفرد به أبو أسامة عن جنيد.

(الْعَبَّاسُ بْنُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْهُ)

6180- قال الطبرانى: حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكى، حدثنا يعقوب ابن حميد بن كاسب، حدثنا عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد، عن أبيه: أن سهلًا دخل على الحجاج وهو متكىء على يده، فقال له: إن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال في الأنصار: «أَحْسِنُوا إِلَى مُحْسِنِهِمْ، وَاعْفُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ» ، فقال: من يشهد لك؟ فقال: هذان كنفيك: عبد الله بن جعفر، وإبراهيم بن محمد بن طلحة. فقالا: نعم [1] .

[عَبْدُ اللهِ بنُ عُبَيْد الله بن أَبِى مُلَيْكَةَ عَنْهُ] [2]

6181- حدثنا إسماعيل، حدثنا حبيب بن الشهيد، عن عبد الله ابن أبى مليكة. قال: قال عبد الله بن جعفر لابن الزبير: أتذكر إذ تلقينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنا وأنت وابن عباس؟ قال: نعم، فحملنا وتركك.

وقال إسماعيل مرة: أتذكر إذ تلقينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنا وأنت وابن عباس؟ فقال: نعم، فحملنا وتركك [3] .

رواه البخارى، ومسلم والنسائى من طريق حبيبٍ [4] ./

(عَبْدُ اللهِ بْنُ محمّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْهُ)

كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتختم في اليمين.

6182- رواه الترمذى عن يحيى بن موسى، وابن ماجه عن أبى بكر بن أبى شيبة كلاهما: عن عبد الله بن نمير، عن إبراهيم بن الفضل، عنه به [5] .

(عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِى رَافِعٍ عَنْهُ)

كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتختم في اليمين.

6183- رواه الترمذى والنسائى من طريق حماد بن سلمة عنه به. قال البخارى: هذا أصح شىء روى في هذا الباب [6] .

وروى أحمد والنسائى له عنه حديثًا آخر في دعاء الكرب علمه ابنته حين زوجها من الحجاج، فلم يصل إليها [7] .

والمحفوظ أنه من رواية عبد الله بن جعفر، عن على كما سيأتى [8] .

(عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُلَيل عَنْهُ)

رجم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يهوديًا ويهودية، وكنت فيمن رجمهما.

6184- رواه الطبرانى من طريق ابن لهيعة عن عبد العزيز بن عبد الملك عن أبيه به [9] .

(عُبَيْدُ بْنُ أُمِّ كِلابٍ عَنْهُ)

6185- حدثنا إسحاق بن عيسى، ويحيى بن إسحاق. قالا: حدثنا ابن لهيعة، عن أبى الأسود. قال: سمعت عبيد بن أم كلاب يحدث، عن عبد الله بن جعفر ـ قال: أحدهما: ذى الجناحين ـ: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا عطس حمد الله، فيقال له: يرحمك الله. فيقول: «يَهْدِيكم اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُم» تفرد به أحمد [10] .

(1) قال الهيثمى: رواه الطبرانى، وفيه عبد المهيمى بن عباس بن سهل وهو ضعيف. مجمع الزوائد: 10/307. وفى الخبر الآخر من حديث قدامة بن إبراهيم: رأيت الحجاج يضرب عباس بن سهل في أمر ابن الزبير. مجمع الزوائد: 10/36.

(2) زيادة يستلزمها السياق.

(3) من حديث عبد الله بن جعفر في المسند:1/203. وقوله: «فحملنا وتركك» من كلام عبد الله بن جعفر. قال النووى: معناه: قال ابن جعفر: فحملنا وتركك. وتوضحه الروايات بعده (فى مسلم) وقد توهم القاضى عياض أن القائل «فحملنا» هو ابن الزبير، وجعله خلطا في رواية مسلم، وليس كما قال، بل الصواب ما ذكرناه. مسلم بشرح النووى: 5/289.

(4) أخرجه البخارى في الجهاد (باب استقبال الغزاة) : فتح البارى: 6/191. ولفظ البخارى: «قال ابن الزبير لابن جعفر ـ - رضي الله عنه - ـ: أتذكر ... إلخ» ؛ وأخرجه مسلم في الفضائل (من فضائل عبدالله ابن جعفر ـ - رضي الله عنه - ـ) : مسلم بشرح النووى: 5/289؛ وأخرجه النسائى في الكبرى كما في تحفة الأشراف: 4/302.

( ) الخبر أخرجه الترمذى في الشمائل كما في تحفة الأشراف: 4/302؛ وأخرجه ابن ماجه في اللباس (باب التختم باليمين) : سنن ابن ماجه: 2/1203. ولفظه فيهما: «كان يتختم في يمينه» .

(6) الخبر أخرجه الترمذى في اللباس (باب ما جاء في لبس الخاتم باليمين) : صحيح الترمذى: 4/228. وقول البخارى: سمعه الترمذى منه ونقله عنه ملحقًا بالخبر؛ وأخرجه النسائى في الزينه (باب موضع الخاتم من اليد) : المجتبى: 8/152.

(7) الخبر عند أحمد: «حدثنا عبد الصمد، حدثنا حماد بن سلمة، عن ابن أبى رافع» ، كما سيأتى ص131. ويراجع المسند: 1/206. وأخرجه النسائى في اليوم والليلة كما في تحفة الأشراف: 4/303.

(8) سيأتى في مسند على بن أبى طالب ـ - رضي الله عنه - ـ.

(9) الخبر أخرجه البزار والطبرانى في الكبير والأوسط من حديث عبد الله بن الحارث بن جزء، وقال: فيه ابن لهيعة، وحديثه حسن، وفيه ضعف، وبقية رجاله ثقات. مجمع الزوائد: 6/271؛ وكشف الأستار: 2/219.

(10) من حديث عبد الله بن جعفر في المسند: 1/204. وقال الهيثمى: رواه أحمد والطبرانى، وفيه ابن لهيعة، وهو حسن الحديث على ضعف فيه، وبقية رجاله ثقات. مجمع الزوائد: 8/56.