7032- رواه أبو داود في الخراج، عن محمد بن مسكين، عن يحيى بن حسان، عن هشيمٍ، عن داود بن أبى هندٍ، عن قشير ابن عمرو، عن بجالة بن عبدة، عن ابن عباسٍ، عن عبد الرحمن ابن عوفٍ به [1] .

(حديث آخر عنه)

قال: أنبأنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ببدر ليلًا.

7033- رواه الترمذى في الجهاد من طريق محمد بن إسحاق، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن عبد الرحمن بن عوف به، وقال: غريب ولا نعرفه إلا من هذا الوجه، وسألت محمد بن إسماعيل عن هذا الحديث، فلم يعرفه، وقال: ابن إسحاق سمع من عكرمة [2] .

(عبد الله بن قارظٍ عنه) [3]

7034- حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا هشام الدستوائى، عن يحيى بن أبى كثير، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظٍ: أن أباه حدثه: أنه دخل على عبدالرحمن بن عوفٍ، وهو مريض فقال له عبد الله: وصلتك رحم: إن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: «قالَ اللهُ: أَنَا الرَّحمنُ، خَلَقْتُ الرَّحِمَ، وَشَقَقْتُ لَهَا مِنْ اسْمِى، فَمَنْ يَصَلَهَا أَصِلْهُ، وَمَن يَقْطَعْهَا أَقْطَعْهُ، فَأَبُتَه، أَوْ قَالَ: مَنْ يَبُتَّها أَبُتُهْ» تفرد به [4] .

7035- حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبى جعفرٍ: أن ابن قارظٍ أخبره عن عبد الرحمن بن عوفٍ. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَمْسَهَا، وَصَامَتْ شَهْرَهَا، وَحَفِظَتْ فَرْجَهَا،/ وَأَطَاعَتْ زَوْجَهَا قِيلَ لَهَا ادْخُلِى الْجَنَّةَ مِنْ أَىِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شِئْتِ» تفرد به [5] .

(عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن

ابن عوفٍ عن جده)

قال: كان اسمى عبد عمرو، فسمانى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عبد الرحمن.

7036- رواه الطبرانى عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن عقبة بن مكرم، عن يعقوب بن محمد الزهرى، حدثنى إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز، عن عمر بن عبد الرحمن بن عوفٍ، حدثنى أبى، عن عبد الرحمن، فذكره [6] .

(حفيده: عبد الواحد عنه)

7037- حدثنا أبو سعيدٍ: مولى بنى هاشمٍ، حدثنا سليمان بن بلالٍ، حدثنا عمرو بن أبى عمرو، عن عبد الواحد بن محمد بن عبد الرحمن بن عوفٍ، عن عبدالرحمن بن عوفٍ. قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فتوجه نحو صدقته [فدخل، فاستقبل القبلة، فخر ساجدًا، فأطال السجود حتى ظننت أن الله عز وجل قبض نفسه فيها] ، فدنوت منه، ثم جلست، فرفع رأسه، فقال: «من هذا؟» قلت: عبدالرحمن. قال: «ما شأنك؟» قلت: يا رسول الله سجدت سجدة خشيت أن يكون الله قد قبض نفسك فيها، فقال: «إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِى فَبَشَّرَنِى، فَقَالَ: إِنَّ اللهَ يَقُولُ: مَنْ صَلَّى عَلَيْكَ صَلَّيْتُ عَلَيْهِ، وَمَنْ سَلَّمَ عَلَيْكَ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَسَجَدْتُ للهِ شُكْرًا» تفرد به [7] .

(عروة بن الزبير عنه)

7038- حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أنبأنا هشام بن عروة، عن عروة: أن عبد الرحمن بن عوفٍ قال: أقطعنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وعمر بن الخطاب أرض كذا وكذا، فذهب الزبير إلى آل عمر، فاشترى نصيبه منهم، فأتى عثمان بن عفان، فقال: إن عبد الرحمن بن عوفٍ زعم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أقطعه أرض كذا وكذا، وإنى اشتريت نصيب آل عمر، فقال عثمان: عبد الرحمن جائز الشهادة له وعليه، تفرد به [8] .

(حديث آخر عن عروة عنه)

(1) الخبر أخرجه أبو داود (باب في أخذ الجزية من المجوس) عن ابن عباس قال: جاء رجل من الأسبذيين من أهل البحرين، وهم مجوس اهل هجر، وفيه قال: عبدالرحمن ابن عوف. إلخ.

والأسبذيون منسوبون أسبذ بوزان أحمد وهى بلدة بهجر بالبحرين أو قرية بها. سنن أبى داود: 3/186.

(2) أخرجه الترمذى فى (باب ما جاء في الصف والتعبئة عند الجهاد) رواه عز محمد بن حميد الرازى، وفيما عقب به على الخبر قوله: «وحين رأيته ـ يعنى البخارى ـ كان حسن الرأى في محمد بن حميد الرازى ثم ضعفه بعد» . صحيح الترمذى: 4/194.

(3) عبد الله بن إبراهيم بن قارظ، ويقال: إبراهيم بن عبد الله بن قارظ حليف بنى زهرة، روى عن جابر بن عبد الله، وأبى هريرة، ومعاوية بن أبى سفيان وغيرهم، عنه عمر ابن عبد العزيز، وأبو صالح السمان، ويحيى بن أبى كثير، وأبو سلمة بن عبد الرحمن وغيرهم. تهذيب التهذيب: 1/134؛ والتاريخ الكبير: 5/40.

(4) من حديث عبد الرحمن بن عوف الزهرى في المسند: 1/191.

(5) من حديث عبد الرحمن بن عوف الزهرى في المسند: 1/191.

(6) قال الهيثمى: رواه البزار، وفيه يعقوب بن محمد الزهرى، وهو ضعيف. مجمع الزوائد: 8/53؛ وقال البزار: لا نعلم رواه بهذا اللفظ إلا عبد الرحمن، ولا نعلم له إسنادًا عنه إلا هذا. كشف الأستار: 2/414.

(7) من حديث عبد الرحمن بن عوف الزهرى في المسند: 1/191. وما بين معكوفين استكمال

منه.

(8) من حديث عبد الرحمن بن عوف الزهرى في المسند: 1/192.