7385- حدثنا الحكم بن نافع، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن بحير بن سعيد، عن خالد بن معدان، عن جبير بن نفير، عن العرباض بن سارية. قال: رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على الصف المقدم ثلاثا، وعلى الذى يليه واحدة [1] .

(سعيد بن سويد عنه)

7386- حدثنا أبو اليمان: الحكم بن نافع، حدثنا أبو بكر، عن سعيد بن سويد، عن العرباض بن سارية السلمى. قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إِنِّى عِنْدَ اللهِ [فِى] أَمِّ الكِتَابِ لَخَاتَمُ النِّبِيِّينَ، وَإِنَّ آدَمَ لَمُنْجَدِلٌ فِى طِينَتِهِ، وَسَاُنْبِئُكُمْ بِتَأْوِيلِ ذَلِكَ: دَعْوَةُ أَبِى إِبْرَاهِيمَ، وَبِشَارَةُ [عِيسَى] قَوْمُهُ، وَرُؤْيَا أُمِّى الَّتِى رَأَتْ أَنَّهُ خَرَجَ مِنْهَا نُورًا أَضَاءَتْ لَهُ قُصُور الشَّامِ، وَكَذّلِكَ [تَرَى] أَمَّهَاتُ النِّبِيِّينَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ» تفرد به [2] .

(سعيد بن هانئ عنه)

7387- حدثنا عبد الرحمن بن مهدى، حدثنا معاوية بن صالح، عن سعيد ابن هانئ: سمعت العرباض بن سارية. قال: بعت من النبى - صلى الله عليه وسلم - بكرا، فأتيته أتقاضاه، فقلت يا رسول الله اقضنى ثمن بكرى. قال: «أَجَلْ لا أَقضِيكَهَا إِلا نَجِيبةً» . قال: فقضانى فأحسن قضائى.

قال: وجاء أعرابى، فقال: يا رسول الله اقضى بكرى، فأعطاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يومئذ جملا قد أسن، فقال: يا رسول الله هذا خير من بكرى، قال: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إِنَّ خَيْرَ الْقَوْمِ خَيْرُهُمْ قَضَاءً» [3] .

رواه النسائى عن إسحاق بن إبراهيم [عن] ابن مهدى، وابن ماجه عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن زيد بن الحباب كلاهما: عن معاوية بن صالح به [4] .

(شريح بن عبيد عنه)

7388- حدثنا [الحكم بن نافع، حدثنا] [5] إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة. عن شريح بن عبيد، قال: قال العرباض بن سارية: /كان النبى - صلى الله عليه وسلم - يخرج علينا في الصفة، وعلينا الحوتكية [6] فيقول: «لَوْ تَعلَمُونَ مَا ذُخِرَ لَكُمْ مَا خَزِنْتُمْ عَلَى مَا زُوِى [7] عنْكُمْ وَلَتَفْتَتَحنَّ لَكُمْ فَارِسُ وَالرُّومُ» تفرد به [8] .

(عبد الله بن أبى بلال الخزاعى عنه)

7389- قال أبو داود: حدثنا مؤمل بن الفضل، حدثنا بقية، عن بحير بن سعيد، عن خالد بن معدان، عن أبى بلال، عن العرباض بن سارية: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقرأ المسبحات قبل أن يرقد، وقال: «إِنَّ فِيهِنَّ آيَةً أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ آيَةٍ» [9]

ورواه الترمذى، والنسائى عن على بن حجر، عن بقية، وقال الترمذى: حسن غريب، ورواه النسائى عن زكريا بن يحيى، عن إسحاق بن راهويه، عن بقية به كذلك، ورواه أيضًا عن [أبى الطاهر ابن] السرح، عن ابن وهب، عن معاوية بن صالح، عن بحير، عن خالد بن معدان مرسلا فالله أعلم [10] .

(حديث آخر)

عن عبد الله بن أبى بلال، عن العرباض، قال النسائى في كتاب الجهاد:

(1) من حديث العرباض بن سارية في المسند: 4/128.

(2) من حديث العرباض بن سارية في المسند: 4/128، وما بين المعكوفات استكمال منه. وقال الهيثمى: رواه أحمد بأسانيد والبزار والطبرانى، وأحد أسانيد أحمد رجاله رجال الصحيح غير سعيد بن سويد، وقد وثقه ابن حبان. مجمع الزوائد:8/223.

(3) من حديث العرباض بن سارية في المسند: 4/127.

(4) الخبر أخرجه النسائى في البيوع (باب استسلاف الحيوان واستقراضه) : المجتبى: 7/256؛ وابن ماجه في التجارات (باب السلم في الحيوان) : سنن ابن ماجه: 2/767، وما بين معكوفين استكمال من النسائى.

(5) وما بين معكوفين استكمال من المسند، والحكم بن نافع روى عند الإمام أحمد وإسماعيل بن عياش روى عن ضمضم بن زرعة. تهذيب التهذيب: 1/321، 2/441.

(6) الحوتكية: لعلها منسوبة إلى القصر، فإن الحوتكى الرجل القصير الخطو، أو هي منسوبة إلى رجل يسمى حوتكا، النهاية: 1/268 فى (حوت) ونقلها عنه في اللسان في نفس المادة: 2/1037.

(7) ما زوى عنكم: ما نحى عنكم النهاية: 2/135.

(8) من حديث العرباض بن سارية في المسند: 4/128.

(9) الخبر أخرجه أبو داود في الأدب (باب ما يقال عند النوم) : سنن أبى داود: 4/313.

(10) الخبر أخرجه الترمذى في فضائل القرآن (باب 21) : جامع الترمذى: 5/181؛ وأخرجه النسائى في السنن الكبرى وفى اليوم والليلة كما في تحفة الأشراف: 7/288.