وكذلك رواه أبو نعيم من حديث أبى خيثمة ويحيى بن سفيان، ومحمد بن حبان كلهم: عن على بن ثابت به [1]

(حديث آخر عنه)

7710- قال أبو نعيم: حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا أبو بكر ابن أبى عاصم، حدثنا محمد بن على بن ميمون، حدثنا حصين بن محمد- وهو ثقة-، حدثنا على بن ثابت، عن عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، عن علباء السلمى: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَلِى عَلَى النَّاسِ رَجُلٌ مِنَ الْمَوَالِى يُقَالُ لَهُ جَهْجَاه» [2]

1322- (علبة) [3]

ويقال علبة بن زيد: أبو محمد الحارثى المتصدق بعرضه على الناس.

7711- قال أبو نعيم: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا محمد ابن عبد الله القرمطى البغدادى، حدثنا عثمان بن يعقوب العثمانى، حدثنا محمد بن طلحة التيمى، عن عبد المجيد بن محمد بن أبى عبس بن جبر، عن أبيه، عن جده. قال:/ لما حض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على الزكاة قال علبة بن زيدد الحارثى: اللهم إنه ليس عندى ما أتصدق به إلا أعواد عليها شجب [4] من ماء ووساادة حشوها ليف، اللهم إنى أتصدق بعرضى [على] من ناله من الناس.

فأصبح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأمر مناديا أن ينادى: «أَيْنَ الْمُتَصَدِّقُ بِعَرْضِهِ عَلَى النَّاسِ الْبَارِحَةَ» ؟ فصمت، ثم أعاد ذلك مرتين أو ثلاثا، ثم قام علبة فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين نظر إليه: «أَلاَ إِنَّ اللهَ قَدْ قَبِلَ صَدَقَتَكَ يَا أَبَا محمدٍ» .

رواه عبد الرحمن بسنده عن محمد بن طلحة [5]

*(علقمة بن الحارث:

والصواب سويد بن الحارث، كما تقدم) [6]

1323- (علقمة بن الحويرث الغفارى) [7]

7712- قال أبو بكر بن أبى عاصم، حدثنا خليفة بن خياط، حدثنا الفضل [8] بن سليمان، عن محمد بن مطرف، عن جده: سمعت علقمة بن الحويرث- وكانت له صحبة-. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «زِنًا الْعَيْنَيْنِ النَّظَرُ» [9]

1324- (علقمة بن رمثة البلوى)

فى سادس عشر الأنصار.

7713- حدثنا يحيى بن سعيد، أنبأنا ليث بن سعد، عن يزيد ابن أبى حبيب، عن سويد بن قيس، عن زهير بن قيس البلوى، عن علقمة بن رمثة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعث عمرو بن العاص إلى البحرين، فخرج رسول الله في سرية وخرجنا معه، فنعس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: «يَرْحَمُ اللهُ عَمْرًا» [فتذاكرنا كل من اسمه عمرو] . ثم نعس فاستيقظ. فقال «يَرْحَمُ اللهُ عَمْرًا» [ثم نعس الثالثة قاستيقظ، فقال: « يَرْحَمُ اللهُ عَمْرًا» ] . فقلنا يا رسول الله من عمرو هذا؟ قال: «عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ» ، قلنا: وما شأنه؟ قال: «كُنْتُ إِذَا نَدَبْتُ النَّاسَ إِلَى الصَّدَقَةِ جَاءِ فَأَجْزَلَ مِنْهَا، فَأَقُولُ: يَا عَمْرُو أَنَّى لَكَ هَذَا؟ قال: مِنْ عِندِ اللهِ، وَصَدَقَ عَمْرٌو، وَإِنَّ لَهُ عِنْدَ اللهِ خَيْرًا كَثِيرًا» .

(1) أخرج الطبرانى أحد أسانيده. المعجم الكبير: 18/84.

(2) الخبر أخرجه الطبرانى في الكبير: 18/85؛ وقال الهيثمى: فيه من لم أعرفه. مجمع الزوائد: 5/246.

(3) له ترجمة في أسد الغابة: 4/80؛ والإصابة: 2/499؛ والاستيعاب: 3/180.

(4) الشجب: بالسكون، السقا الذى خلق وبلى وصار شنًا. النهاية: 2/204.

(5) قال الهيثمى: رواه الطبرانى في الكبير، وفيه عبد المجيد بن محمد بن أبى عبس، وهو ضعيف، مجمع الزوائد: 3/114؛ وأخرج البزار نحوه من حديث كثير بن عبد الله بن عمرو بن عونى عن أبيه عن جده قال: فقام عليه ابن زيد، فقال: ما عندى إلا عرضى، فإنى أشهدك يا رسول الله ... الخ. وأخرج نحوه أيضا من طريق صالح مولى التوءمة عن علبة بن زيد وفيه: يا رسول الله حثثت على الصدقة، وما عندى إلا عرضى.

وقال البزار: لا نعلم روى علية إلا هذا. كشف الأستار: 455.

وقال الهيثمى: عن الخبر الأول: فيه كثير بن عبد الله وهو ضعيف. وقال عن الثانى: فيه محمد ابن سليمان بن مسمول وهو ضعيف. مجمع الزوائد: 3/114.

(6) يرجع إليه فيما تقدم.

(7) له ترجمة في أسد الغابة: 4/83؛ والإصابة: 2/501؛ والاستيعاب: 3/126؛ والطبقات الكبرى: 7/54؛ والتاريخ الكبير: 7/40، وقال البخارى: له صحبة؛ والثقات: 3/315.

(8) فى تهذيب التهذيب: «الفضيل بن سليمان» : 8/29.

(9) أورده الهيثمى من حديث محمد بن مطرف عن جده وقال: رواه الطبرانى وجد محمد بن مطرف لم أعرفه، وبقية رجاله ثقات، مجمع الزوائد: 6/256؛ والخبر رمز له السيوطى بالصحة في الجامع الصغير، وعزاه إلى ابن سعد أيضا. فيض القدير: 4/65.