7730- قال أبو داود في الأدب: حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا سالم بن نوح، عن عمرو بن جابر الحنفى، عن وعله بن عبد الرحمن بن وثاب، عن عبدالرحمن ابن على بن شيبان، عن أبيه. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ بَاتَ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ لَيْسَ لَهُ حِجَارٌ [1] فَقِدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذَّمَةُ» [2]

* (على بن أبى طالب رضى الله عنه)

أفردته مع الخلفاء الراشدين- رضى الله عنهم أجمعين-.

1322- (على بن طلق بن المنذر بن قيس) [3]

ابن عمرو بن عبد الله بن عبد العزى بن سحيم بن مرة بن الدؤل ابن حنيفة الحنفى اليمامى.

حديثه في خامس عشر الأنصار.

7731- حدثنا موسى بن داود، حدثنا محمد بن جابر، عن عبد الله بن بدر، عن طلق بن على،/ عن أبيه. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لاَ يَكُونُ وِتْرَانِ في لَيْلَةٍ» .

قال: وسئل النبى - صلى الله عليه وسلم - عن الرجل يصلى في ثوب واحد. قال: «فَكُلَّكُم يَجِدُ ثَوْبَيْنِ» تفرد به [4]

7732- حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن عاصم بن سليمان، عن مسلم ابن سلام، عن عيسى بن حطان، عن على بن طلق. قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إِذا فَسَا أَحَدُكُمْ [فى الصَّلاة] فَلْيَتَوَضَّأْ» [5] ، وَلاَ تَأْتُوا النِّسَاءَ في أَسْتَاهِنَّ فَإِنَّ اللهً لاَ يَسْتَحِى مِنَ الْحَقِّ [6]

7733- حدثنا أبو معاوية، حدثنا عاصم، عن عيسى، بن حطان، عن مسلم بن سلام، عن على بن طلق. قال: أتى أعرابى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله إنا نكون بأرض الفلاة، وتكون من أحدنا الرويحة ويكون في الماء قلة؟ قال: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:«إِذا فَسَا أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ، وَلاَ تَأْتُوا النِّسَاءَ في أدْبَارِهِنَّ فَإِنَّ اللهً لاَ يَسْتَحِى مِنَ الْحَقِّ [7]

7734- حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عاصم الأحول: سمعت عيسى بن حطان يحدث عن مسلم بن سلام، فذكر الحديث [8]

7735- حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا سفيان، عن عاصم، عن عيسى بن حطان، عن مسلم بن سلام، عن على بن طلق. قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن تؤتى النساء في أدبارهن، فإن الله لا يستحى من الحق [9]

رواه أبو داود عن عثمان بن أبى شيبة، عن جرير، عن عاصم الأحول، به، ورواه الترمذى والنسائى من حديث أبى معاوية، عن عاصم به، ورواه النسائى عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير، وأبى معاوية به، ورواه الترمذى أيضا عن قتيبة، والنسائى عن هناد كلاهما: عن وكيع، عن عبد الملك بن مسلم بن سلام، عن أبيه، عن على ابن طلق به.

وقال الترمذى: وسمعت البخارى يقول: لا أعرف لعلى بن طلق غير هذا الحديث، قال: ولا أعرفه من حديث على بن طلق السحيمى.

قال الترمذى: كأنه رأى أن هذا رجل آخر من الصحابة [10]

قلت: قد تقدم له حديث آخر: «لا يكون في ليلة وتران» . وقوله: «أوكلكم يجد ثوبين» [11]

1333- (على بن على السلمى) [12]

(1) الحجار: جمع حجر بالكسر وهو الحائط، أو من الحجرة وهى حظيرة الإبل أو حجرة الدار، أى أنه يحجر الإنسان النائم ويمنعه عن الوقوع والسقوط. النهاية: 1/202.

(2) الخبر أخرجه أبو داود فى (باب في النوم على سطح غير محجر) : سنن أبى داود: 4/310.

(3) له ترجمة في أسد الغابة: 4/125؛ والإصابة: 2/510؛ والاستيعاب: 3/69.

(4) الخبر أخرجه الإمام أحمد في المسند من بين أحاديث طلق بن على: المسند: 4/33.

(5) لفظ الخبر عند السيوطى: «إذا نسا أحدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضأ« وما بين المعكوفين استكمال منه.

(6) هذا الخبر من الأحاديث التى ترجح أنها سقطت من المسند. وعزاه السيوطى في الجامع الكبير للإمام أحمد. وله تخريجات أخرى عنده. جمع الجوامع: 1/684.

(7) قال الهيثمى: رواه أحمد من حديث على بن أبى طالب، وهو في السنن من حديث على بن أبى طالب، وهو في السنن من حديث على بن طلق الحنفى. مجمع الزوائد: 1/243 وترجح أنه من الأحاديث التى سقطت من مسند على بن طلق. تراجع المقدمة.

(8) الخبر نرجح أنه سقط من المسند.

(9) الخبر نرجح أنه سقط من المسند.

(10) الخبر أخرجه أبو داود في الطهارة (باب من يحدث في الصلاة) وأعاده في الصلاة (باب إذا أحدث في صلاته يستقبل) : سنن أبى داود: 1/53، 263؛ وأخرجه الترمذى في الرضاع (باب ما جاء في كراهية اتيان النساء في أدبارهن) : جامع الترمذى: 3/459 وقال: حديث على بن طلق حسن؛ وأخرجه النسائى في الكبرى كما في تحفة الأشراف: 7/471.

(11) تقدم تخريج حديثه هذا. والمصنف يرد بذلك على قول البخارى لا أعرف لعلى ابن طلق غير هذا الحديث.

(12) له ترجمة في أسد الغابة: 4/126؛ وقال ابن حجر: على السلمى والد سدرة، الإصابة: 2/511؛ وقال ابن عبد البر: على بن الحكم السلمى، أظنه عليا السلمى. الاستيعاب: 3/69.