(عبد الله بن الحارث بن نوفل [1] عنه)

7798- روى البزار والطبرانى من حديث عمر بن أبى بكر العدوى، عن عبد الله بن أبى عبيدة بن محمد بن عمار، عن أبيه، عن مقسم بن أبى القاسم، عن مولى عبد الله بن الحارث، عن عمار في تزويج النبى - صلى الله عليه وسلم - بخديجة، وأن أباها زوجها إياه، وكان ينكر أن خلعت عليه وعملت طعاما، فلما صحا قال: ما هذا؟ قالت: هذه كساكها محمد بن عبد الله، وهذا الطعام بعث به، فخرج إلى الحجر فأمضى ذلك بحضرة قريش [2]

(عبد الله بن زياد: أبو مريم الأسدى عنه)

7799- قال: لما سار طلحة والزبير وعائشة، وبعث عمارا إلى الكوفة، قال: إنها زوجة نبيكم - صلى الله عليه وسلم - في الدنيا والآخرة.

رواه البخارى والترمذى من حديث أبى بكر بن عياش، عن أبى حصين، عن عبد الله بن زياد، وقال الترمذى: حسن صحيح [3]

(حديث آخر)

7800- قال الحافظ أبو يعلى: حدثنا عقبة بن مكرم الهلالى، حدثنا يونس ابن بكير، حدثنا على بن أبى فاطمة، عن أبى مريم: سمعت عمار بن ياسر يقول: يا أبا موسى أنشدك الله. ألم تسمع [رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ] يقول: «مَنْ كَذِبَ عَلَىَّ مُتَعَمِدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ؟» وأنا سائلك عن حديث، فإن صدقت، وإلا بعثت عليك من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من يقررك به. أنشدك الله أليس إنما عناك أنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بنفسك فقال: «إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ في أُمَّتِى أَنْتَ يَا أَبَا مُوسَى فِهَا نَائِمُ خَيْرٌ مِنْكَ قَاعِدًا، وَقَاعِدٌ خَيْرٌ مِنْكَ قَائِمًا، وَقَائِمٌ خَيْرٌ مِنْكَ مَاشِيًا» ، فخصك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، ولم يعم الناس. قال: فخرج أبو موسى، ولم يرد عليه شيئًا [4]

(حديث آخر)

7801- قال أبو يعلى: حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنى سعيد ابن محمد الوراق الثقفى، عن على بن الحزور: سمعت أبا مريم الثقفى: سمعت عمار بن ياسر يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول لعلى: « [يا علىّ] طُوبِى لِمَنْ أَحَبَّكَ/ وَصَدَّقَ فِيكَ، وَوَيْلٌ لِمَنْ أَبْغَضَكَ وَكَذَّبَ فِيكَ» [5] .

(حديث آخر)

7802- قال أبو يعلى: حدثنا أبو أيوب: سليمان الشاذكونى، حدثنا إسماعيل ابن أبان، حدثنا على بن الحزور: سمعت أبا مريم يقول: سمعت عمارا يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «مَا تَزِيَّنَ الأَبْرَارُ فِى الدُّنْيَا بِمِثْلِ زُهْدِهِمِ فِى الدُّنْيَا» [6]

(حديث آخر)

7803- رواه الطبرانى من حديث سعيد بن الصلت، عن مسعر، عن عباس ابن ذريح، عن عبد الله بن [7] زياد، عن عمار.

قالوا: يا رسول الله هل أتيت شيئا من أمر الجاهلية؟ قال: «لاَ وَلَكِنِّى كُنْتُ مِنْهُ عَلَى مَوْعِدَيْنِ:أَمَّا أَحَدُهُمَا فَغَلَبَتْنِى عَيْنِى،وَأَمَّا الآخِرُ فَحَالَ بَيْنِى وَبَيْنَهُ قَوْمِى» [8] .

(عبد الله بن سلمة عنه)

(1) فى المخطوطة: «ابن نوفل بن غنم عنه» . يراجع تهذيب التهذيب: 5/180.

(2) الخبر أخرجاه في قصة طويلة فيها ما فيها. وقال البزار: لا نحفظه عن عمار إلا بهذا الإسناد. كشف الأستار: 3/236؛ وقال الهيثمى: رواه الطبرانى والبزار وفيه عمر بن أبى بكر المؤملى، وهو متروك. مجمع الزوائدد: 9/221.

(3) الخبر أخرجه البخارى في الفتن (باب 18) : فتح البارى: 13/53؛ وأخرجه الترمذى في المناقب: (باب فضل عائشة- رضى الله عنها-) : جامع الترمذى: 5/707 واقتصر فيه على قوله: حسن.

(4) مسند أبى يعلى: 3/203 وما بين المعكوفين استكمال منه. وقال الهيثمى: رواه أبو يعلى، وفى رواية الطبرانى عن عمار بن ياسر: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لرجل، وفيه على بن أبى فاطمة، وهو على بن الحزور، وهو متروك. مجمع الزوائد: 7/246.

(5) مسندد أبى يعلى: 3/178. وعقب عليه في التحقيق: إسناده تالف: سعيد بن محمد الوراق ضعيف، وعلى بن الحزور متروك، وأبو مريم الثقفى قال الحافظ الذهبى في المغنى: لا يصح حديثه، وقال الحافظ ابن حجر في التقريب: مجهول 1هـ.

وقال الهيثمى: رواه الطبرانى، وفيه على بن الحزور، وهو متروك. مجمع الزوائد: 9/132.

( ) مسند أبى يعلى: 3/191؛ وقال الهيثمى: رواه أبو يعلى، وفيه سليمان الشاذكونى، وهو متروك. مجمع الزوائد: 10/286؛ ويراجع الميزان: 2/205.

(7) فى الصغير: »زياد بن عبد الله العامرى».

(8) قال الطبرانى: لم يروه عن معسر إلا سعيد. المعجم الصغير: 2/54؛ وقال الهيثمى: رواه الطبرانى في الثلاثة، وفيه من لم أعرفهم. مجمع الزوائد: 8/226. ولفظهما: «فحال بينى وبينه سامر قومى» .