حدثنا يزيد، أخبرنى رجل ـ كان يسمى في كتاب أبى عبد الرحمن: عمرو ابن عبيدٍ ـ، حدثنا أبو رجاء العطاردى، عن عمران ابن حصين. قال: ما شبع آل محمد - صلى الله عليه وسلم - من خبز بر مأدومٍ، حتى مضى لوجهه [ - صلى الله عليه وسلم - ] .
[قال أبو عبد الرحمن] : وكان أبى قد ضرب على هذا الحديث في كتابه، فسألته عنه، فحدثنى [به] وكتب عليه: صح صح.
قال أبو عبد الرحمن: إنما ضرب أبى على هذا الحديث لأنه لم يرض الرجل الذى يحدث عنه يزيد [1] تفرد به.
(حديث آخر)
8092- رواه البخارى، وأبو داود، عن مسددٍ، والترمذى، وابن ماجه، عن بندارٍ كلاهما: عن يحيى بن سعيدٍ، عن الحسن بن ذكوان، عن أبى رجاء، عن عمران بن حصينٍ، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - .
قال: «يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ بِشَفَاعَةِ محمدٍ، فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُسَمَّوْنَ الْجُهَنَّمِيينَ» .
قال أبو مسعود: ليس للحسن بن ذكوان في الصحيحين سوى هذا الحديث [2] .
(حديث آخر)
8093- رواه الطبرانى من حديث إبراهيم بن عبد الحميد بن حماية،
عن الضحاك بن حمرة، عن أبى نضرة، عن أبى رجاء، عن عمران. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كُفِّرَتْ ذُنُوبُهُ وَخَطَايَاهُ، وَإذَا أَخَذَ في الْمَشْىِ كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ خَطْوَةٍ عِشْرُونَ حَسَنَةً، فَإِذَا انْصَرَفَ مِنَ الصَّلاَةِ أُجِيزَ بِعَمَلِ
مِائَتَىْ سَنَةٍ».
إسناده ضعيف وفى متنه نكارة [3] .
(أبو السوار عنه) /
8094- حدثنا روح، حدثنا أبو نعامة، سمعت أبا السوار يذكر عن عمران ابن حصين. قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «الْحَيَاءُ خيْرُ كُلَّهُ» فذكر الحديث [4] .
8095- حدثنا يحيى بن سعيدٍ، عن خالد بن رباحٍ، سمعت أبا السوار، سمعت عمران بن حصينٍ يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «الْحَيَاءُ خيْرُ كُلَّهُ» [5] .
8096- حدثنا وكيع، حدثنا خالد بن رباح الهذلى، عن أبى السوار العدوى، عن عمران بن حصينٍ، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - مثله [6] .
8097- حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن قتادة، سمعت أبا السوار العدوى يحدث: أنه سمع عمران بن حصينٍ الخزاعى يحدث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . قال: «الْحَيَاءُ لاَ يَأْتِى إِلاَّ بِخَيْرٍ» .
فقال بشير بن كعب: مكتوب في الحكمة: إن منه وقارًا، وإن منه سكينةً، فقال عمران: أحدثك عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وتحدثنى عن صحفك [7] .
رواه البخارى عن آدم، عن شعبة، ومسلم عن محمد بن المثنى، وبندار عن غندر به [8] .
8098- حدثنا يزيد، أنبأنا خالد بن رباح: أبو الفضل، حدثنا أبو السوار العدوى، حدثنا عمران بن حصينٍ، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - . قال: «الْحَيَاءُ خيْرُ كُلَّهُ» . فقال رجل من الحى: إنه يقال في الحكمة إن منه وقارًا، وإن منه ضعفًا، فقال له عمران، أحدثك عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وتحدثنى عن الصحف [9] .
(حديث آخر)
8099- قال الطبرانى: حدثنا الحسن بن على المعمرى، حدثنا محمد بن بكار، حدثنا محمد بن سواء، عن شعبة، عن قتادة، عن أبى السوار، عن عمران. قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أشد حياء من العذراء في خدرها، وكان إذا كره شيئًا عرف في وجهه [10] .
(حديث آخر)
(1) من حديث عمران بن حصين في المسند: 4/437، وما بين المعكوفات استكمال منه.
(2) الخبر أخرجه البخارى في الرقاق (باب صفة الجنة والنار) : فتح البارى: 11/418؛ وأبو داود في السنة (باب في الشفاعة) : سنن أبى داود: 4/236؛ والترمذى في صفة جهنم (باب10) : جامع الترمذى: 4/715؛ وأخرجه ابن ماجه في الزهد (باب ذكر الشفاعة) : سنن ابن ماجه: 2/1443.
(3) المعجم الكبير للطبرانى: 18/139؛ وقال الهيثمى: رواه الطبرانى في الكبير والأوسط، وفيه الضحاك بن حمزة، ضعفه ابن معين والنسائى، وذكره ابن حبان في الثقات. مجمع الزوائد: 2/174.
نقول: الضحاك بن حمزة: بضم الحاء وبالراء المهملة: قال ابن معين ليس بشىء وقال الجوزجانى: غير محمود في الحديث، وقال الدار قطنى: ليس بالقوى، يعتبر به، وقال ابن عدى: أحاديثه غرائب، وقال في بعض النسخ: متروك الحديث. وذكره ابن حبان وابن شاهين في الثقات. تهذيب التهذيب: 4/443.
(4) من حديث عمران بن حصين في المسند: 4/442.
(5) من حديث عمران بن حصين في المسند: 4/426.
(6) المرجع السابق.
(7) من حديث عمران بن حصين في المسند: 4/457.
(8) الخبر أخرجه البخارى في الأدب (باب الحياء) : فتح البارى: 10/251؛ وأخرجه مسلم في الايمان (باب الحياء شعبة من الأيمان) : مسلم بشرح النووى: 1/211.
(9) من حديث عمران بن حصين في المسند: 4/436.
(10) المعجم الكبير للطبرانى: 18/206.