* (عمرو بن رافعٍ) [1]

رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخطب يوم النحر بعد الظهر وعلى رديفه.

روايته عن أبيه كما تقدم [2] .

*(عمرو، أو النعمان، أو الحاث بن ربعى:

أبو قتادة الأنصارى)

صوابه الحارث [3]

1382- (عمرو بن ربيعة) [4]

8237- روى له أبو موسى من طريق ابن همام عنه: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «أَدْعُوكُمْ إلى اللهِ الَّذِى إِنْ مَسَّكُمْ ضُرُّ كَشَفَهُ عَنْكُمْ» [5] .

* (عمرو بن زائدة)

وقيل: عبد الله بن عمرو، وقيل: عمرو بن قيس، وهو ابن أم مكتومٍ، واسمها عاتكة. تقدم في عمرو بن أم مكتومٍ [6] .

1383- (عمرو بن سعد بن معاذٍ الأنصارى الأشهلى) [7]

شهد بيعة الرضوان

8238- روى له ابن منده، وأبو نعيمٍ، من طريق ابنه واقدٍ، عنه. قال: لبس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قباءً مزررًا بالديباج، فجعل الناس ينظرون إليه. فقال: «لَمَنَادِيلُ سَعْدٍ في الْجَنَّةِ أَفْضَلُ مِنْ هَذَا» [8] .

* (عمرو بن سعدٍ: أبو كبشة الأنمارى) [9]

صوابه: عمرو بن سعيدٍ

1384- (عمرو بن سعواء أو شعواء اليافعى) [10] /

شهد فتح مصر.

8239- روى له ابن منده، وأبو نعيم من طريق ابن لهيعة، عن عياش بن عباس القتبانى، عن أبى معشر الحميرى، عن عمرو بن شعواء اليافعى. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «سَبْعَةٌ لَعَنْتُهُم وَكُلُّ [نَبِىّ] مُجَابُ الدَّعْوَةِ: الزَّائِدُ في كِتابِ اللهِ، وَالْمُكَذِّبُ بِقَدَرِ اللهِ، وَالْمُسْتَحِلُّ حُرْمَةَ اللهِ، وَالْمُسْتَحِلُّ مِنْ عِتْرَتِى مَا حَرَّمَ اللهُ، وَالتَّارِكُ لِسُنَّتِى، وَالْمُسْتَأْثِرُ بَالْفَيىء، وَالْمُتَجَبِّرُ بِسُلْطَانِهِ لِيُعِزَّ مَنْ أَذَلَّ اللهُ وَيُذِلّ مَنْ أَعَزَّ اللهُ» [11] .

1385- (عمرو بن سعيد بن العاص بن أمية) [12]

ابن عبد شمس القرشى الأموى، وأمه صفية بنت المغيرة بن عبد الله بن عمر ابن مخزومٍ، أسلم بعد أخيه خالد بن سعيدٍ بقليلٍ، وهاجرا معًا إلى الحبشة، ثم إلى المدينة مع الأشعريين، وشهد الفتح وحنينًا والطائف وتبوك، واستعمله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على ثمار خيبر.

وتأخر أخوهما أبان بن سعيدٍ عنهما، وقد قال في إسلامهما شعرًا يهجوهما، وقتل سعيد بن العاص باليرموك، وقتل بمرج الصغر، وذلك في سنة ثلاث عشرة، أو أربع عشرة، - رضي الله عنه - .

حديثه في الأول، والخامس من المكيين [13] .

8240- حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر بن حوشبٍ، حدثنى إسماعيل بن أمية، عن أبيه، عن جده. قال: كان لهم غلام يقال له طهمان، أو ذكوان، فأعتق جده نصفه، فجاء العبد إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - ، فقال النبى - صلى الله عليه وسلم -: «تَعْتِقُ في عِتْقِكَ، وَتَرِقُّ في رِقِّكَ» .

قال: فكان يخدم سيده حتى مات [14] .

8241- حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا عامر بن صالح بن رستم المزنى، حدثنا أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص، قال: أو ابن سعيد بن العاص، عن أبيه، عن جده. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدَهُ أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ» تفرد به.

قال أبو عبد الرحمن: حدثنا به خلف بن هشام البزار، والقواريرى، قالا: حدثنا عامر بن أبى عامر، فذكر مثله [15] .

8242- حدثنا عبيد الله بن عمر القواريرى، وخلف بن هشام. قالا:

حدثنا عامر بن أبى عامرٍ الخزاز، عن أيوب بن موسى، عن أبيه، عن جده./

(1) له ترجمة في أسد الغابة: 4/222؛ وأخرجه ابن حجر في القسم الرابع من حرف العين، الإصابة: 3/174.

(2) المرجعان السابقان. وقال ابن حجر: أورد من طريق هلال بن أبى هلال واسم أبى هلال: عامر ابن عمرو بن رافع.

والصواب عن رافع بن عمرو، وقلبه على بن مجاهد الراوى عن هلال وقال مرة: عن هلال بن عمرو بن رافع عن أبيه، وهو خطأ أيضًا وإنما اختلف على هلال بن عامر فقيل: عن هلال عن رافع بن عمرو، وقيل: عن هلال عن أبيه، ولا ذكر لرافع ولا لعمرو فيه.

(3) أسد الغابة: 4/222.

(4) له ترجمة في أسد الغابة: 4/222؛ والإصابة: 2/535.

(5) المرجعان السابقان.

(6) تقدم الخبر قريبًا في هذا الجزء.

(7) له ترجمة في أسد الغابة: 4/229؛ والإصابة: 2/538.

(8) المرجعان السابقان.

(9) قيل اسمه: عمر بن سعد. له ترجمة في أسد الغابة: 4/229؛ والإصابة: 2/538.

(10) له ترجمة في أسد الغابة: 4/230؛ والإصابة: 2/538.

(11) قال الهيثمى: رواه الطبرانى في الكبير، وفيه ابن لهيعة، وهو ضعيف وأبو معشر الحميرى لم أر من ذكره، مجمع الزوائد: 1/176.

(12) له ترجمة في أسد الغابة: 4/230؛ والإصابة: 2/539؛ والاستيعاب: 2/493؛ والطباقات الكبرى: 4/72.

(13) لعل الصواب: الأول من المكيين والخامس من المدنيين.

(14) من حديث جد إسماعيل بن أمية في المسند: 3/412 وفيه قال عبد الرزاق: وكان معمر ـ يعنى ابن حوشب ـ رجلًا صالحًا.

(15) من حديث جد إسماعيل بن أمية في المسند: 3/412.