رواه الطبرانى من حديث ابن إسحاق، عن رجل، عن صالح بن حسين: القول عن به [1]

(أبو الغادية: عنه)

8311-حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أنبأنا أبو حفص، وكلثوم بن جبر، عن أبى غادية. قال: قتل عمار بن ياسر، فأخبر عمرو بن العاص. قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إِنَّ قَاتَلَهُ وَسَالِبَهُ في النَّارِ» فقيل لعمرو: فإنك هودا تقاتله؟ قال: إنما قال: «قَاتِلَهُ وَسَالِبَهُ» تفرد به [2]

(أبو قبيل: عن عمرو)

8319- حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنى ابن لهيعة، عن أبى قبيل، عن عمرو بن العاص. قال: عقلت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ألف مثل، تفرد به [3]

(أبو قيس المصرى عنه)

8312- حدثنا عبد الرحمن بن مهدى، حدثنا موسى، عن أبيه، عن أبى قيس: مولى عمرو بن العاص، عن عمرو بن العاص.

قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «إِنَّ فَصْلًا مَا بَيْنَ صِيَامَنا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَهُ السَّحَرِ» [4] .

8313- [حدثنا يزيد] ، حدثنا موسى، سمعت أبى يقول: حدثنى أبو قيس: مولى عمرو بن العاص: أن عمرو بن العاص كان يسرد الصوم وقلما كان يصيب من العشاء أول الليل أكثر ما كان يصيب من السحر.

قال: وسمعته يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إِنَّ فَصْلًا بَيْنَ صِيَامَنا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَهُ السَّحَرِ» [5] .

رواه مسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى من طريق وكيع، والليث، وابن وهب، وابن المبارك أربعتهم: عن موسى بن على مثله به، وقال الترمذى: حسن صحيح [6] .

8314- حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا حيوة، حدثنى يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن يسر بن سعيد، عن أبى قيس: مولى عمرو بن العاص، عن عمرو بن العاص: أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ، فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ، فَلَهُ أَجْرَانِ، وَإِذَا حَكَم/ فَاجْتَهَدَ فَأَخْطَأْ، فَلَهُ أَجْرٌ» .

قال: فحدثت بهذا الحديث أبا بكر بن عمرو بن حزم. قال: هكذا أخبرنى أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن أبى هريرة [7]

وهكذا رواه البخارى، عن أبى عبد الرحمن المصرى: هو عبد الله بن يزيد عن حيوة، وأخرجه مسلم، وأبو داود، وابن ماجه من حديث الدراوردى كلاهما: عن ابن الهاد بالإسنادين [8]

8315- حدثنا وكيع، حدثنا موسى بن على بن رباح، عن أبيه، عن أبى قيس: مولى عمرو بن العاص. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «فَصْلُ [مَا بَيْنَ] صِيَامُكُمْ [9] وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَهُ السَّحَرِ» [10]

8316- حدثنا أبو سلمة، أنبأنا بكر بن مضر، عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن بشر بن سعيد، عن أبى قيس: مولى عمرو بن العاص، عن عمرو بن العاص: أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَد،َ ثُمَّ أَصَابَ، فَلَهُ أَجْرَانِ، وَإِذَا حَكَم وَاجْتَهَد، ثُمَّ أَخْطَأْ، فَلَهُ أَجْرٌ» [11] .

(1) قال الهيثمى: رواه الطبرانى، وفيه راو لم يسم، مجمع الزوائد: 9/52.

(2) من حديث عمرو بن العاص في المسند: 4/198.

(3) من حديث عمرو بن العاص في المسند: 4/203.

(4) من حديث عمر وبن العاص في المسند: 4/197.

(5) من حديث عمر وبن العاص في المسند: 4/197، وما بين المعكوفين استكمال منه.

(6) الخبر أخرجوه في الصوم: مسلم فى (باب فضل السحور، واستحباب تأخيره وتعجيل الفطر) : مسلم بشرح النووى: 3/151؛ وأبو داود فى (باب في توكيد السحور) : سنن أبى داود: 2/302؛ والترمذى فى (باب ما جاء في فضل السحور) : جامع الترمذى: 3/80؛ والنسائى فى (باب فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب) : المجتبى: 4/120.

(7) من حديث عمر وبن العاص في المسند: 4/198.

(8) الخبر أخرجه البخارى في الاعتصام (باب الحاكم إذا اجتهد فأصاب أو أخطأ) وأخرجه تعليقا في الباب: فتح البارى: 13/318؛ ومسلم في الأقضية (باب بيان أجر الحاكم إذا اجتهد فأصاب أو أخطأ) : مسم بشرح النووى: 4/310؛ وأبو داود في الأقضية أيضا (باب في القاضى يخطىء) : سنن أبى داود: 3/299؛ وابن ماجه في الأحكام (باب الحاكم يجتهد فيصيب الحق) : سنن ابن ماجه: 2/776.

(9) اللفظ في الأصل: «فضل صيام» والتصويب من المسند.

(10) من حديث عمر وبن العاص في المسند: 4/202.

(11) من حديث عمر وبن العاص في المسند: 4/204.