1445- ( عميرٌ: مولى آبى اللحم) [1]

8478- حدثنا هارون بن معروف، حدثنا ابن وهب، قال: قال حيوة، عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم التيمىّ، عن عميرٍ: مولى آبى اللحم: أنه رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يستسقى عند أحجار الزيت قريبًا من الزوراء، قائمًا يدعو، يستسقى رافعًا كفيه، لا يجاوز بهما رأسه، مقبلٌ بباطن كفيه إلى وجهه [2] .

8479- حدثنا هارون، حدثنا ابن وهب، عن حيوة، عن عمر بن مالك، عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن عميرٍ: مولى آبى اللحم: أنه رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فذكر مثله [3] .

رواه أبو داود عن بمحمد بن سلمة] [4] من طريق محمد بن إبراهيم به [5] .

8480- حدثنا بشر بن المفضل، عن محمد بن زيد: حدثنى عمير: مولى آبى اللحم، قال: شهدت حيبر مع سادتى فكلموا في رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقلدت سبفًا، فإذا أنى أجره، فأخبر أنى مملوك، فأمر لى بشىء من خرثىّ [6] المتاع [7] .

[رواه أبو داود عن أحمد بن حنبل، والترمذى عن قتيبة، عن بشر بن المفضل، والنسائى عن قتبة به، وابن ماجه عن على بن محمد من حديث محمد ابن زيد بن المهاجر بن قنفذ] [8] .

8481- حدثنا ربعى بن إبراهيم: أخو إسماعيل بن علية، وأثنى عليه خيرًا، قال: وكان يفضل على إسماعيل، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن محمد بن زيد/ ابن المهاجر، عن عمير: مولى آبى اللحم، قال: شهدت مع سادتى خيبر فأمر بى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقلدت سيفًا، فإذا أنا أجره، قال: فقيل إنه عبد مملوك، قال: فأمر لى بشىء من خرثى المتاع.

قال: وعرضت عليه رقية كنت أرقى بها المجانين في الجاهلية. قال: «اطْرَحْ مِنْهَا كَذَا، وَكَذَا، وَارْقِ بِمَا بَقِىَ» .

قال محمد بن زيد: وأدركته وهو يرقى بها المجانين [9] .

8482- حدثنا حسن بن موسى، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ، عن عمير: مولى آبى اللحم، قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عند أحجار الزيت يستسقى رافعًا بطن كفيه [10] .

(1) له ترجمة في أسد الغابة: 4/284؛ والإصابة: 3/38؛ والاستيعاب: 2/490؛ والتاريخ الكبير، وقال: له صحبة: 6/530.

(2) من حديث عمير: مولى آبى اللحم في المسند: 5/223.

(3) المرجع السابق.

(4) ما بين المعكوفين من سنن أبى داود وتحفة الأشراف: 8/208؛ وورد مكانها في المخطوطة: «عن أحمد، والترمذى والنسائى عن قعصة بن بشر ورواه ابن ماجه» فتداخلت هذه العبارة سهوًا من التاريخ وهى من تخريج خبره الآخر: شهدت خيبر مع سادتى، وسيأتى بعد.

(5) الخبر أخرجه أبو داود في الصلاة (باب رفع اليدين في الاستسقاء) : سنن أبى داود: 1/303؛ وأخرجه في الباب عن مسلم بن إبراهيم من طريق محمد بن إبراهيم قال: أخبرنى من رأى النبى - صلى الله عليه وسلم - يدعو عند أحجار الزيت باسطًا كفيه، السنن: 1/304.

(6) الخرثى: اثاث البيت ومتاعه. النهاية: 1/286.

(7) من حديث عمير: مولى آبى اللحم في المسند: 5/223؛ والعبارة التى بين المعكوفين سقط من النساخ وقد ورد بعضها في الحديث السابق.

(8) ما بين المعكوفين من تحفة الأشراف: 8/208.

والخبر أخرجه أبو داود في الجهاد (باب في المرأة والعبد بحذيان من الغنيمة) : سنن أبى داود: 3/75، وقال أبو داود: معناه أنه لم يسهم له، وقال: قال أبو عبيد: كان حرم اللحم على نفسه فسمى آبى اللحم.

وأخرجه الترمذى في السير (باب هل يسهم للعبيد) وقال: حسن صحيح، جامع الترمذى: 4/127؛ وأخرجه النسائى في الكبرى كما في تحفة الأشراف: 8/208؛ وأخرجه ابن ماجه في الجهاد (باب العبيد والنساء يشهدون مع المسلمين) : سنن ابن ماجه: 2/952.

(9) من حديث عمير: مولى آبى اللحم في المسند: 5/223.

(10) من مسانيد الإمام أحمد، ولم نعثر عليها في المسند.