8491- روى عنه الشعبى مرفوعًا: « السَّاعَةُ الَّتِى تُرْجَى فِيهَا الإِجَابَةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مَا بَيْنَ أَنْ يَخْرُجَ الإِمَامُ إِلَى انْقِضَاءِ الصَّلاةِ» .

رواه أبو نعيم [1] .

1452- ( عوف بن سراقة الضمرى) [2]

أخو جعيل

8492- قال: لما أصاب أخى عينه يوم قريظة لم يجعل له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دية ولما أصاب سنان بن سلمة نفسه لم يجعل له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دية [3] .

1453-( عوف [بن سلمة] بن سلامة بن وقش الأنصارى:

أبو سلمة) [4]

8493- قال أبو بكر بن أبى عاصم، حدثنا دحيم، حدثنا ابن فديك، عن إبراهيم بن إسماعيل بن ابى حبيبة الأشهلى، عن عوف بن سلمة [بن عوف] ، عن أبيه، عن جده: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ، وَلأَبْنَاءِ الأَنْصَارِ، وَأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأَنْصَار» [5] ./

1454- ( عوف بن القعقاع بن معبد بن زرارة) [6]

ابن عدس بن زيد بن عبد الله بن درام بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم التميمى الدارمى، عداده في أعراب البصرة.

8494- روى أبو نعيم: من طريق محمود بن يزيد بن قيس بن عوف بن القعقاع، عن أبيه، عن جده، قال: وفد أبى إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وأنا غليم فأمر لكل رجل ببردين، وأمر لى ببرد، فلما انصرفنا باع رجل منهم أحد برديه، فأتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بردين، فنظر إلى، وقال: «مِنْ أَيْنَ لَكَ هَذِهِ؟» قلتُ: اشتريتها من فلان،قال: «أَنْتَ كُنْتَ أَحَقَّ إِذْ ضَيَّعَ مَا أَعْطَاهُ رَسُولُ اللهِ» [7] .

1455- (عوف بن مالك بن أبى عوف الأشجعى) [8]

أول مشاهده خيبر، وكانت راية أشجع معه يوم الفتح، سكن دمشق، وكانت له بها دارٌ عند دار العدل العتيق.

(الأزرق بن قيس عنه)

8495- قال الطبرانى: حدثنا المقدام بن داود، حدثنا أسد بن موسى، حدثنا حماد بن سلمة، عن الأزرق بن قيس، عن عوف بن مالك: [أنه أتى على بن أبى بن كعب وهو يقص] . فقال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: « لاَ يَقُصُّ إِلاَّ أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُتَكَلّفٌ» .

فأمسك عن القص حتى أمره معاوية [9] .

[بكير بن عبد الله الأشج] [10]

8496- حدثنا أبو بكر الحنفى، حدثنا الضحاك بن عثمان، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، قال: دخل عوف بن مالك، هو وذو الكلاع مسجد بيت المقدس، فقال له عوف: عندك ابن عمك. فقال ذو الكلاع: أما إنه من خير، أو من صالح الناس، فقال عوف: أشهد لسمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: « لاَ يَقُصُّ إِلاَّ أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُتَكَلِّفٌ» تفرد به [11] .

[جبير بن نفير] [12]

8497- حدثنا عبد الرحمن بن مهدى، عن معاوية، عن حبيب ابن عبيد، حدثنى جبير بن نفير، عن عوف بن مالك، قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - [صلى] على ميت، ففهمت من صلاته عليه: «اللَّهُمَّ اغْفِرْلَهُ [وَارْحَمْهُ] ، وَعَافِهِ، وَاعْفُ عَنْهُ، وَأَكْرِمْ نُزَلَهُ، وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ، وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ، وَأَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ، وَزَوْجَةً خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ، وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ، وَنَجِّهِ مِنَ النَّارِ وَقِهِ عَذَابَ الْقَبْرِ» [13] .

رواه مسلم/ عن إسحاق بن إبراهيم، عن ابن مهدى، وعن هارون بن سعيد عن ابن وهب كلاهما: عن حبيب بن عبيد كلاهما: عن جبير بن نفير، ومن وجهٍ آخر عنه به.

(1) أسد الغابة، والإصابة.

(2) له ترجمة في أسد الغابة: 4/310؛ والإصابة: 3/42.

(3) المرجعان السابقان.

(4) له ترجمة في أسد الغابة: 4/311؛ والإصابة: 3/42؛ والاستيعاب: 3/131.

(5) الخبر أخرجه الطبرانى في الكبير: 18/82 وزاد فيه: « ولموالى الأ،صار» ؛ وقال ابن عبد البر: حديثه يدور على ابن أبى حبيبة الأشهلى، عن عوف بن سلمة، فإسناده كله ضعيف، الاستيعاب، ونقلاه عنه في أسد الغابة والإصابة.

(6) له ترجمة في أسد الغابة: 4/312؛ والإصابة: 3/43.

(7) الخبر أخرجه الطبرانى في الكبير: 18/81؛وقال الهيثمى: رواه الطبرانى، وفيه جماعة لم أعرفهم.مجمع الزوائد: 9/400.

(8) له ترجمة في أسد الغابة: 4/312؛ والإصابة: 3/43؛ والاستيعاب: 3/131؛ والتاريخ الكبير: 7/56.

(9) المعجم الكبير للطبرانى: 18/67، وما بين المعكوفين استكمال منه؛ وقال الهيثمى: رواه أبو داود غير قوله: « أو متكلف» رواه الطبرانى في الأوسط وفيه ربرك أبو العباس الرازى، ولم أر من ترجمة. مجمع الزوائد: 1/190.

(10) زيادة يستلزمها السياق.

(11) من حديث عوف بن مالك الأشجعى الأنصارى في المسند: 6/22.

(12) زيادة يستلزمها السياق.

(13) من حديث عوف بن مالك الأشجعى في المسند: 6/32، وما بين المعكوفين استكمال منه.