أو دخل ونحن تسعة، وبيننا وسادة من أدم، فقال: (( إنه سيكون

بعدي أُمراء يكذبون، ويظلمون، فمن دخل عليهم، فصدقهم بكذبهم، أو

أعانهم على ظلمهم فليس مني، ولست منه، وليس بوارد على الحوض، ومن

لم يصدقهم بكذبهم ويعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه، وهو وارد

على الحوض )) [1] .

رواه النسائي عن عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد به.

ورواه الترمذي، والنسائي أيضًا من حديث مسعر كلاهما: عن أبي حصين به وقال الترمذي: حسن صحيح غريب [2] .

ورواه الترمذي أيضًا من حديث سفيان،عن يزيد عن إبراهيم-وليس النخعي-، عن كعب بن عجرة به [3] .

ورواه الترمذي أيضًا عن عبدالله بن أبي زياد، عن عبيدالله بن موسى، عن غالب بن نجيح أبي بشر الكوفي،عن أيوب بن عائذ الطائي، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن كعب بن عجرة به مثله، وقال: حسن غريب من هذا الوجه، وسألت محمدًا عنه، فلم يعرفه إلا من حديث عبيدالله بن موسى،واستغربه جدًا [4] .

8955- حدثنا هاشم، حدثنا عيسى بن المسيب البجلي، عن الشعبي، عن كعب بن عجرة. قال:بينما أنا جالس في مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مسندي ظهورنا إلى قبلة مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: سبعة رهط، أربعة موالينا، وثلاثة من عربنا إذ خرج إلينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة الظهر، حتى انتهى إلينا، فقال: (( مايجلسكم ههنا؟ ) )فقلنا: يارسول الله ننتظر الصلاة. قال: فأزم [5] قليلًا ثم رفع رأسه، فقال: (( أتدرون مايقول ربكم عز وجل؟ ) ). قال: فقلنا: الله ورسوله أعلم.

قال: (( فإن ربكم يقول: من صلى الصلاة لوقتها، وحافظ عليها، ولم يضيعها [استخفافًا بحقها] فله على عهد أن أدخله الجنة، ومن لم يصلها لوقتها، ولم يحافظ عليها، وضيعها استخفافًا بحقها فلاعهد له إن شئت عذبته،وإن شئت غفرت له ) ) [6] . تفرد به.

8956- حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عبدالرحمن بن الأصبهاني، عن عبدالله بن معقل. قال: قعدت إلى كعب بن عجرة وهو في المسجد، فسألته عن هذه الآية {ففِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسًكٍ} . قال: فقال كعب: نزلت فيَّ، كان بي أذى من رأسين فحملت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والقمل يتناثر على وجهي، فقال: (( ماكنت أرى أن الجهد بلغ بك ما أرى. أتجد شاهً؟ ) )قلت: لا. فنزلت هذه الآية {ففِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسًكٍ} . قال: (( صوم ثلاثة أيام، أو إطعام ستة مساكين نصف صاع، [نصف صاع] طعام لكل مسكين ) ).

قال: فنزلت في خاصة، وهي لكم عامةً [7] .

8957 - حدثنا عفان، حدثنا شعبة، حدثنا عبدالرحمن [بن] الأصبهاني، سمعت عبدالله بن معقل يقول: قعدت إلى كعب في هذا المسجد، فذكر معناه [8] .

8958- حدثنا بهز، حدثنا شعبة، حدثنا عبدالرحمن [بن] الأصبهاني سمعت عبدالله بن معقل. قال: قعدت إلى كعب بن عجرة في هذا المسجد، فسألته عن هذه الآية، فذكر الحديث. وقال: أطعم ستة مساكين: كل مسكين نصف صاع من طعام [9] .

رواه البخاري عن آدم، وأبي الوليد، عن شعبة به [10] .

ورواه مسلم، والنسائي عن محمد بن المثنى، وبندار [11] .

ورواه ابن ماجة، عن بندار، ومحمد بن الوليد كلهم: عن غندر عن محمد بن شعبة [12] .

ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبدالله بن نمير، عن زكريا، عن أبي زائدة كلاهما: عن عبدالرحمن الأصبهاني [13] .

ورواه الترمذي عن علي بن حجر، عن هشيم، عن أشعث بن سوار، عن عامر الشعبي كلاهما: عن عبدالله بن معقل، عن كعب بن عجرة به، وقال الترمذي: حسن صحيح [14] .

ورواه أبوداود من طريق عام الشعبي عن كعب بن عجرة به، فذكره [15] .

ورواه مجاهد ومحمد بن كعب القرظي ورجل من الأنصار، عن كعب بن عجرة نحوه [16] .

8959- حدثنا مؤمل بن إسماعيل، حدثنا سفيان، عن عبدالرحمن الأصبهاني، عن عبدالله بن معقل بن مقرن، عن كعب بن عجرة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمره أن يصوم ثلاثة أيام أو يطعم ستة مساكين أو يذبح شاة [17] .

(1) ... المسند، 4/243.

(2) ... أخرجه النسائي في السنن، 7/160؛ والترمذي: حديث (2360) .

(3) ... أخرجه الترمذي في كتاب الفتن، 4/72.

(4) ... جامع الترمذي: حديث (609) و (610) .

(5) ... أي أمسك عن الكلام. النهاية، 1/46.

(6) ... المسند، 4/244.

(7) ... المسند، 4/242.

(8) ... المصدر السابق، 4/242.

(9) ... المسند، 4/242.

(10) ... أخرجه البخاري في صحيحه: حديث (1816) و (1817) .

(11) ... مسلم في صحيحه: حديث (1201) ؛ والنسائي في السنن الكبرى كما في التحفة، 8/298.

(12) ... سنن ابن ماجة: كتاب الحج، حديث (3079) .

(13) ... مسلم في صحيحه: كتاب الحج، حديث (1202) .

(14) ... الترمذي في جامعه، حديث (4057) .

(15) ... السنن، كتاب الحج، 2/43.

(16) ... أخرجه الترمذي، حديث (1017) ؛ وابن ماجة، حديث (3080) ؛ وانظر المعجم الكبير للطبراني، 19/158.

(17) ... المسند، 4/242.