8960- حدثنا حسين بن محمد بن سليمان -يعني ابن قرم-، عن عبدالرحمن ابن الأصبهاني، عن عبدالله بن معقل المزني، قال: سمعت كعب بن عجرة يقول في هذا المسجد -يعني مسجد الكوفة-:فيَّ نزلت هذه الآية. خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مهلين بعمرة فوقع القمل في رأسي ولحيتي وحاجبي وشاربي فبلغ ذلك النبي - صلى الله عليه وسلم - فأرسل إليَّ فدعاني فلما رآني، قال: (( لقد أصابك بلاء ونحن لانشعر أدع إليَّ الحجام ) )، فلما جاءه أمره فحلقني. قال: (( أتقدر على نسك ) )؟ قلت: لا. قال: (( فصم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين، لكل مسكين نصف صاع من تمر ) ) [1] .

8968- حدثنا عفان، حدثنا شعبة، حدثنا الحكم، عن ابن أبي ليلى، عن كعب ابن 1عجرة. قال: نزلت فيَّ [2] .

8962- حدثنا عفان، عن حماد، عن داود، عن الشعبي، عن ابن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة هذا الحديث [3] .

8963- حدثنا هشيم، حدثنا أشعب، عن الشعبي، عن عبدالله بن معقل، عن كعب بن عجرة بنحو ذلك إلا أنه قال: (( أطعم المساكين ثلاثة آصع من تمر بين ستة مساكين ) ) [4] .

رواه الترمذي عن علي بن حجر، عن هشيم به [5] .

8964- حدثنا إسماعيل بن أبي عدي، عن داود، عن الشعبي، عن كعب بن عجرة، قال ابن أبي عدي: إن كعبًا أحرم مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكراه، وقالا: (( ثلاثة آصع من تمر بين ستة مساكين ) ) [6] .

رواه أبوداود من حديث داود ابن أبي هند به [7] .

8965- حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى: (( أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر كعبًا حين حلق رأسه أن يذبح شاة أو يصوم ثلاثة أيام أو يطعم فرقًا بين ستة مساكين ) ) [8] .

8966- حدثنا هشيم،حدثنا أبو بشر، عن مجاهد، عن عبدالرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، قال: كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالحديبية ونحن محرمون وقد حصرنا المشركون وكانت لي وفرة فجعلت الهوام تساقط على وجهي فمر بي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . فقال: (( أتؤذيك هوام رأسك؟ ) )قلت: نعم. فأمره أن يحلق ونزلت هذه الآية: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُم مَرِيضًا أَو بِهِ أَذًى مِنْ رِأْسِهِ ففِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسًكٍ} [9] .

رواه المرموز [10] لهم من طرق عن مجاهد به.

ورواه النسائي من طريق الزبير بن عدي عن أبي وائل سفيان بن سلمة عنه به [11] .

8967- حدثنا عبدالرزاق بن سفيان، عن الأعمش، عن الحكم، عن عبدالرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، أن رجلًا قال للنبي - صلى الله عليه وسلم -: قد علمنا السلام عليك فكيف الصلاة عليك؟ قال: (( قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد ) ) [12] .

رواه الجماعة من حديث الحكم بن عيينة به [13] .

8968- حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، حدثني الحكم، عن ابن أبي ليلى، وحدثنا محمد بن بن جعفر، حدثنا شعبة، عن الحكم: سمعت ابن أبي ليلى. قال: لقيني كعب بن عجرة، قال ابن جعفر: قال: ألا أهدي إليك هدية؟ خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقلنا: يارسول الله، قد علمنا أو عرفنا كيف السلام عليك، فكيف الصلاة عليك؟ قال: (( قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد ) ) [14] .

(1) ... المسند، 4/243.

(2) ... المسند، 4/243.

(3) ... المصدر السابق، 4/243.

(4) ... المسند، 4/243.

(5) ... الترمذي في جامعه، حديث (4056) .

(6) ... المسند، 4/243.

(7) ... أخرجه أبوداود في السنن، 2/43 كتاب الحج.

(8) ... المسند، 4/243.

(9) ... المسند، 4/241.

(10) ... رمز الحافظ ابن كثير -رحمه الله- فوق اسم (مجاهد) برمز البخاري ومسلم وأبوداود والترمذي والنسائي إشارة منه إلى أن هؤلاء أخرجوا الحديث من هذا الطريق: فأخرجه البخاري في صحيحه: حديث (1814) و (1817) و (4159) ؛ ومسلم في صحيحه: حديث (1201) ؛ وأبوداود في السنن: حديث (1839) ؛ والترمذي في جامعه، حديث (960) ؛ والنسائي في السنن، 5/194.

(11) ... السنن، 5/195.

(12) ... المسند، 4/241.

(13) ... أخرجه البخاري في صحيحه: حديث (3370) و (4797) ؛ ومسلم في صحيحه: حديث (406) ؛وأبوداود في السنن: حديث (963) و (964) ؛ والترمذي في جامعه: حديث (482) ؛ والنسائي في السنن، 3/47؛ وابن ماجة في السنن: حديث (904) ؛ وإسماعيل القاضي في فضل الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -: )56)، (57) ، (58) .

( ) ... المسند، 4/241.