9022- حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا يونس، عن الزهري، عن عبدالله بن كعب بن مالك: أن أباه تقاضى ابن أبي حدرد دينًا كان له عليه، في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - في المسجد فارتفعت أصواتهما، حتى سمعهما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وهو في بيته فخرج إليهما حتى كشف ستر حجرته، فنادى: ياكعب بن مالك، قال: لبيك يارسول الله وأشار إليه أن ضع من دينك الشطر، قال: قد فعلت يارسول الله، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( قم فأقضه ) ).

رواه البخاري عن عبدالله بن محمد، ومسلم، عن إسحاق بن راهويه، والنسائي، عن سليمان سيف وابن لهيعة عن محمد بن يحيى ويحيى بن حكيم عن عثمان بن عمر بن فارس به.

ومن وجه آخر، عن عبدالله بن موسى، عن يونس الزهري.

(حديث آخر)

9023- من رواية عبدالله بن كعب، عن أبيه: أنه قال يارسول الله إن من توبتي أن أخلع من مالي صدقة إلى الله وإلى رسوله. فقال: (( أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك ) )وهو قطعة من حديثه الطويل.

وقد رواه هكذا مختصرًا أبوداود والنسائي من حديث الزهري، عن عبدالرحمن ابن عبدالله بن كعب، عن أبيه، عن جده به [1] .

وله عنه حديث آخر في لعق الأصابع يأتي في ترجمة عبدالرحمن بن كعب، عن أبيه.

(حديث آخر)

9024- رواه أبوداود في الديات، عن مخلد بن مخلد، عن عبدالرزاق، عن معمر وعن أحمد بن حنبل،عن إبراهيم بن خالد، عن رباح، عن معمر، عن الزهري، عن عبدالرحمن بن عبدالله بن كعب، عن أبيه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، قالت له أم قيس في مرضه الذي مات فيه: ماتتهم يارسول الله فإني لا أتهم إلا الشاة التي أكلها معك، قال أبوسعيد الأعرابي:كذا قال عن أبيه والصواب عن أبيه عن أم مبشر [2] .

(حديث آخر)

9025- قال الترمذي في كتاب العلم: حدثنا أحمد بن المقدام العجلي، حدثنا أمية بن خالد، عن إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبدالله، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (( من طلب العلم ليجاري به العلماء، ويماري به السفهاء، ويصرف به وجوه الناس إليه أدخله الله النار ) ). ثم قال: غيب، وإسحاق ابن الحسن تكلم فيه من قبل حفظه )) [3] .

هكذا أفرد شيخنا هذه الأحاديث في ترجمة عبدالله بن كعب بن أمية وأكثرها لايصرح فيها بإسمه فالله أعلم.

(حديث آخر)

9026- قال الطبراني: حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي، حدثنا سليمان

ابن عبدالرحمن الأوزاعي، عن الزهري، عن عبدالله بن كعب بن مالك، عن

أبيه، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( إذا جئتم مصر فاستوصوا بأهله خيرًا فإن لهم

ذمة ورحمًا )) [4] .

وكذلك رواه، عن إسحاق بن راشد، عن الزهري به [5] . ورواه من وجه آخر، عن الوليد، عن مالك، عن الزهري، عن عبدالرحمن بن كعب، عن أبيه به [6] .

ومن غير وجه: عن الزهري، عن عبدالله، وفي رواية عبدالرحمن، وفي رواية: عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه: كنا نصلي المغرب مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم ننصرف إلى بني سلمة في أقصى المدينة فنبصر مواقع النبل [7] .

ومن حديث يحيى بن أبي أنيسة، ومنصور بن دينار، وغيرهما، عن الزهري، عن عبدالله بن كعب، عن أبيه: (( نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن نكاح المتعة، وعن لحوم الحمر الإنسية ) ) [8] .

(حديث آخر)

9027- رواه الطبراني: من حديث إسماعيل بن عباس، عن عبدالعزيز بن عبيدالله، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن عبدالله بن كعب، عن أبيه، مرفوعًا: (( لينتهين أقوام يسمعون النداء يوم الجمعة ثم لايأتونها أو ليطبعن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين ) ) [9] .

9028- حدثنا سفيان، عن معمر، عن الزهري، عن عبدالرحمن بن عبدالله ابن كعب، عن كعب، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( نسمة المؤمن تعلق في شجر الجنة حتى يرجعها الله جسده ) ) [10] .

تفرد به من هذا الوجه وسيأتي من رواية عبدالرحمن بن كعب، عن أبيه.

9029- حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا ابن مبارك، عن معمر، ويونس، عن الزهري، عن عبدالرحمن بن عبدالله بن كعب بن مالك، عن كعب بن مالك. قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا سُرَّ استنار وجهه، حتى كأن وجهه شقة قمر، وكنا نعرف ذلك فيه [11] .

(1) ... أخرجه أبوداود في السنن: حديث)2187)؛ والنسائي في السنن، 6/152.

(2) ... سنن أبي داود: كتاب الديات، حديث (4513) و (4514) .

(3) ... أخرجه الترمذي في جامعه: حديث (2792) .

(4) ... المعجم الكبير، 19/61، حديث (113) .

(5) ... المصدر السابق، حديث (111) .

(6) ... المصدر السابق، حديث (112) .

(7) ... المعجم الكبير، 19/62-63.

(8) ... معجم الطبراني، 19/68-69.

(9) ... المعجم الكبير: 19/99؛ قال الهيثمي في المجمع، 2/194: إسناده حسن.

(10) ... المسند، 6/386.

(11) ... المسند، 6/390.