... 694 - حدثنا عفان، حدثنا شعبة، حدثني الحكم، عن ابن أبي ليلى، عن البراء: (أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا ركَع، وإذا رفع رأسَهُ من الركوع، وسجوده، وما بين السجدتين قريبًا من السواء( [1] .

... 695 - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن يزيد بن أبي زياد، قال: سمعت ابن أبي ليلى، عن البراء أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - فذكره، وقال ابن أبي ليلى قال: سمعتُ البراء يحدثُ قومًا منهم كعب بن عُجرةَ. قال: (رأيتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين افتتح الصلاة رفع يديهِ( [2] .

... 696 - حدثنا إبراهيم بن مهدي، حدثنا صالح بن عمر، عن يزيد بن أبي زيادٍ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البرآءِ قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (من سمى المدينة يَثْربَ فليستغفر الله عز وجل هي طابة هي طابة( [3] تفرد به.

... 697 - حدثنا ابن إدريس، أنبأنا شعبة، عن عمرو بن مُرَّة،/ عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البرآء بن عازبٍ: (أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قَنَتَ في الصُّبح وفي المغرب( [4] .

... 698 - حدثنا إسماعيل - يعني ابن عليّة - أنبأنا شعبة، عن الحكم أن مطر [5] بن ناجيةَ استعمل أبَا عُبيدة بن عبد الله على الصلاة أيام ابن الأشعثِ، وكان إذا رفع رأسهُ من الركوع قام قدرَ ما أقولُ - أو قد قال قدر قوله: (اللهم ربنا ولك الحمدُ ملءَ السماوات وملءَ الأرضِ، وملءَ ما شئت من شئٍ بعدُ. أهلَ الثناء والمجدِ، لا مانع لما أعطيت، ولا مُعطىَ لما منعت، ولا ينفعُ ذا الجدُّ منك الجدِّ. قال [الحكم] [6] : فحدثت بذلك عبد الرحمن بن أبي ليلى. قال فقال: حدثني البراء ابن عازبٍ قال: (كان ركُوع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وإذا رفع رأسهُ من ركوعِهِ وسجودِهِ، وما بين السجدتين قريبًا من السواءِ( [7] .

... 699 - حدثنا أبومعاوية، حدثنا الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء. قال: سُئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الوضوء من لحوم الإبل؟ (قال: توضئوا منها، [وسئل عن الصلاة في مبارك] [8] الإبل؟ فقال: لا تصلوا فيها فإنها من الشياطين وسئِل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الصلاة في مرابض الغنم؟ فقال: صلُّوا فيها فإنها بركة(. رواه أبوداود والترمذي وابن ماجه من حديث الأعمش به [9] . ورواه الحجاج بن أرطاة عن عبد الله الرازي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أسيد بن الحُضير كما تقدم.

... 700 - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن يزيد بن أبي زيادٍ، قال: سمعت ابن أبي ليلى قال: سمعتُ البراء يحدث قومًا فيهم كعبُ بن عُجرة قال: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقولُ للأنصار: (إنكم ستلقون بعدي أثرةً. قالوا: فما تأمُرنا؟ قال: اصبروا حتى تلقوني على الحوضِ( [10] تفرَّد بهِ.

... 701 - حدثنا وكيع، حدثنا شعبةُ، وسفيان عن عمرو بن مُرة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى [11] عن البراء بن عازبٍ: (أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قَنَتَ في الفجر( [12] .

... 702 - حدثنا الأسباط بن محمد، حدثنا يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى/ ، عن البراء بن عازبٍ. قال: (كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى تكون إبهاماه حِذَاءَ أُذنيهِ( [13] .

(1) ... أخرجه أحمد في المسند: 4/285 من حديث البراء بن عازب.

(2) ... أخرجه أحمد في المسند: 4/285 من حديث البراء بن عازب.

(3) ... مسند أحمد 4/303 من حديث البراء بن عازب.

(4) ... مابين المعكوفين كان بياضًا بالأصل وأثبتناه من لفظ أحمد في المسند: 4/285 من حديث البراء ابن عازب.

(5) ... مسند أحمد: 4/285 من حديث البراء بن عازب.

(6) ... هنا في المسند: (عن الحكم بن مطر بن ناجية استعمل( ولا يستقيم السياق. وكان مطر بن ناجية من زعماء الخوارج.

(7) ... مسند أحمد: 4/285 من حديث البراء بن عازب.

(8) ... مابين المعكوفين سقط من الأصل وزدناه من لفظ أحمد في المسند 4/288.

(9) ... سنن أبي داود: كتاب الطهارة: الوضوء من لحوم الإبل: 1/41. وسنن الترمذي: كتاب الطهارة: ماجاء في الوضوء من لحوم الإبل: 1/54. وسنن ابن ماجه: كتاب الطهارة: ماجاء في الوضوء من لحوم الإبل: 1/166. وإسناده: صحيح.

(10) ... مسند أحمد: 4/192 من حديث البراء بن عازب. أثرة: بفتحات، أراد أنه يُستأثر عليهم فيفضل غيرهم في نصيبه من الفئ.

(11) ... في المخطوطة زيادة ليست من سند الحديث هي: (عن الأسباط عن عبد الرحمن بن أبي ليلى(.

(12) ... من حديث البراء بن عازب في مسند أحمد 4/30.

(13) ... المسند: 4/302 من حديث البراء بن عازب.