رواه الطبراني من حديث الوليد بن مسلم، قال: حدثني: سعيد بن منصور بن محرز بن مالك بن احمر العوفي الخزاعي أو الجزامي عن جده.
1613- (مالك بن أخيمر أبو رزين الباهلي) [1]
9146- قال أبوبكر بن أبي عاصم: حدثنا دُحيم، حدثنا ابن أبي فديك، عن موسى بن يعقوب، عن أبي رزين، عن مالك بن أخيمر الباهلي، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (( لايقبل الله من الصقور صرفًا، ولا عدلًا ) )، قالوا: وماهو؟ يارسول الله، قال: (( الذي لايبالي من دخل على أهله ) ) [2] .
1614- (مالك بن أوس)
ابن عبدالله بن حجر الأسلمي [3] مختلف في صحبته.
9147- قال أبونعيم: والصحيح انما الصحبة لأبيه ثم قال: حدثنا أبوحامد بن جبلة، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا محمد بن عباد بن موسى العكلي، حدثنا أخي موسى بن عباس،حدثني عبدالله بن يسار، حدثني إياس بن مالك بن أوس الأسلمي، عن أبيه، قال: لما هاجر النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبوبكر، مروا بإبل بالجحفة فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (( لمن هذه الإبل؟ ) )قال: لرجل من أسلم، فالتفت إلى أبي بكر فقال: (( سلمت إن شاء الله ) )، ثم قال: (( ما اسمك ) )؟ قال: مسعو. فالتفت إلى أبي بكر فقال: (( سعدت إن شاء الله ) )، قال: ثم أتاه أبي فحمله على جمل يقال له ابن الردى [4] .
* وأما: (مالك بن أوس بن الحدثان)
تابعي جليل، وقد أدرك الجاهلية، وروى سلمة بن وردان عنه حديثًا، الصحيح أنه عنه، عن أنس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - [5] .
1615- (مالك بن بحينة) [6]
حديث: أتصلى اربعًا [7] وحديث في السهو، وهو في ترجمة عبدالله بن مالك ابن بحينه، كما تقدم.
وقيل: مالك بن عمرو كما سيأتي، أو: عمرو بن مالك، ومنهم من يقول مالك أو أبو مالك.
9148- حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، سمعت علي بن زيد، يحدث عن زرارة بن أوفي، عن رجل من قومه، يقال له: مالك أو ابي مالك، يحدث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (( أيما مسلم ضم يتيمًا بين أبوين مسلمين إلى طعامه، وشرابه، حتى يستغني وجبت له الجنة البتة، وأيما مسلم أعتق رقبة، أو رجلًا مسلمًا، كانت فكاكه من النار، ومن أدرك والديه أو أحدهما، فدخل النار فأبعده الله ) ) [8] . تفرد به.
9149- حدثنا هشيم، قال علي بن زيد: حدثنا عن زرارة بن أوفى، عن مالك ابن الحارث رجل منهم أنه سمع رسول الله يقول: (( من ضم يتيمًا من أبوين مسلمين إلى طعامه، وشرابه، حتى يستغني عنه، وجبت له الجنة، البتة، ومن أعتق امرءًا مسلمًا كان فكاكه من النار، يجزئ بكل عضو منه بعضو منه ) ) [9] .
9150- حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن علي بن زيد بن جدعان، عن زرارة ابن أوفى، عن عمرو بن مالك أو مالك بن عمرو، وكذا قال سفيان: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( من ضم يتيمًا بين أبويه، فله الجنة البتة ) ) [10] . تفرد به.
1616- (مالك بن الحويرث بن أشيم الليثي)
في نسبه إختلاف كثير ساقه ابن الأثير، ويكنى بأبي سليمان وكانت وفاته بالبصرة سنة أربع وتسعين [11] .
9151- حدثنا محمد بن أبي عدي، عن سعيد،عن قتادة، عن نصر بن عاصم، عن مالك بن الحويرث، أنه رأى نبي الله - صلى الله عليه وسلم - يرفع يديه في صلاته إذا ركع، وإذا رفع رأسه، من سجوده حتى يحاذي بهما فروع أذنيه [12] .
9152- حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، عن قتادة، عن نصر بن عاصم، عن مالك بن الحويرث وكان من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ، قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يرفع يديه إذا دخل في الصلاة، وإذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع إلى أذنيه [13] .
رواه مسلم وأبوداود والنسائي من حديث قتادة به [14] .
(1) ... له ترجمة في أسد الغابة، 5/9؛ والإصابة، 3/318.
(2) ... أخرجه ابن الأثير بإسناده عن ابن أبي عاصم.
(3) ... له ترجمة في أسد الغابة، 5/12 وقال: قيل إن الصحابة لأبيه وهو الصحيح. وترجم له ابن حجر، 3/318 وقال: له ولأبيه صحبة.
(4) ... الحديث آخرجه أبونعيم وأبو موسى المديني. أشار إلى ذلك ابن الأثير، 5/12.
(5) ... له ترجمة في أسد الغابة، 5/11؛ والإصابة، 2/319 وقال: قال البخاري وأبوحاتم، وابن حبان: لاتصح له صحبة.
(6) ... له ترجمة عند ابن الأثير، 5/13؛ وابن حجر، 3/320 واختلفوا في صحبته والأكثرون يرون عدم صحبته.
(7) ... أخرجه الطبراني، 19/298 وقال: عبدالله بن مالك بن بحينة، عن أبيه، رواه البخاري في صحيحه: حديث (663) وقال: عبدالله بن مالك بن بحينة، ليس فيه: عن أبيه. انظر الفتح، 2/151.
(8) ... المسند، 5/29 حديث مالك بن الحارث رضي الله عنه.
(9) ... المسند، 5/29.
(10) ... المسند، 4/344.
(11) ... راجع ترجمته عند ابن الأثير، 5/20؛ وفي الإصابة، 3/322.
(12) ... المسند، 3/436.
(13) ... المسند، 5/53.
(14) ... أخرجه مسلم في صحيحه: حديث (391) ؛ أبوداود في السنن: حديث (731) ؛ والنسائي في السنن، 2/122-206.