9577- وبه مرفوعًا: (( يؤتى يوم القيامة بالمسوح عقلًا، وبالهالك في الفترة، وبالهالك صغيرًا، فيقول الممسوح عقلًا: يارب لو آتيتني عقلًا ماكان من آتيته عقلًا بأسعد بعقله مني، ويقول الهالك صغيرًا: يارب لو آتيتني عمرًا ماكان من آتيته عمرًا بأسعد مني، ويقول الهالك في الفترة: يارب لو جاءني بشير ماكان أحد أسعد به مني، فيقول: إني آمركم بأمر أفتطيعوني؟ فيقولون: نعم، فيقول: إذهبوا فادخلوا جهنم، ولو دخلوها لم تضرهم شيئًا، فيخرج عليهم برانيص من جهنم فيظنون أنها قد أهلكت ماخلق الله من شيء ثم يأمرهم الثانية فيرجعون كذلك فيقول الله عز وجل: خلقتكم بعلمي وإلى علمي تصيرون، فتأخذهم النار ) ) [1] .

(حديث آخر)

9578- قال الطبراني: حدثنا أحمد بن المعلى، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا عمرو بن واقد، عن يونس بن ميسرة، عن أبي إدريس، عن معاذ. قال: ذكر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يومًا الفتن فعظمها وشددها، فقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: فما المخرج منها؟ قال: (( كتاب الله فيه حديث ماقبلكم ونبأ مابعدكم وفصل مابينكم، من تركه من جبار قصمه الله، ومن تتبع الهدى في غيره أضله الله، هو حبل الله المتين والذكر الحكيم، والصراط المستقيم، هو الذي لما سمعته الجن(قالوا: إنا سمعنا قرآنًا عجبًا) هو الذي لاتختلف به الألسن ولاتختلقه كثرة الرد )) [2] .

(حديث آخر)

9579- بإسناد الحديث الذي قبله مرفوعًا: (( اللهم من آمن بي وصدقني وشهد أن ماجئت به الحق فأقل ماله وولده وعجل قبضته، اللهم ومن لم يؤمن بي ولم يصدقني ويعلم أن ماجئت به هو الحق من عندك فأكثر ماله وولده وأطل عمره ) ) [3] .

9580- وبه: (( من أطعم مؤمنًا حتى يشبعه من سغب أدخله الله بابًا من أبواب الجنة لايدخله إلا من كان مثله ) ) [4] .

9581- وبه: (( أن الجنة لاتحل لعاص، ومن لقي الله ناكثًا بيعته لقيه وهو أجذم، ومن خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه، ومن مات ليس لإمام جماعة عليه طاعة، مات ميتة جاهلية ) ) [5] .

9582- وبه: (( لواء الغادر يوم القيامة عند أسته ) ) [6] .

9583- وبه: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( أرأيت أني وضعت في كفة وأمتي في كفة فعدلتهما ثم وضع أبو بكر فعدلها، ثم وضع عمر فعدلها، ثم عثمان فعدلها ثم رفع الميزان ) ) [7] .

(عبدالله بن ثوب أبو مسلم الخولاني عنه يأتي في الكنى)

(عبدالله بن حذيم بن معاذ)

9584- قال الترمذي: حدثنا منيع، حدثنا هشام، عن جعفر بن برقان، عن حبيب بن أبي مرزوق عبدالله بن حذيم، عن معاذ: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يستتر من البول ويأمر أصحابه بذلك، قال معاذ: أكثر عذاب القبور من البولز

رواه الطبراني من حديث رشدين عن موسى بن أيوب عنه [8] .

(عبدالله بن شداد بن الهاد الليثي عنه)

9585- حدثنا عبيدة بن حميد،حدثني سليمان الأعمش، عن رجاء الأنصاري، عن عبدالله بن شداد، عن معاذ بن جبل، قال: أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أطلبه، فقيل: خرج قبل، قال: فجعلت لا أمر بأحد إلا قال: مر قبل حتى مررت فوجدته قائمًا يصلي، قال: فجئت حتى قمت خلفه، قال: فأطال الصلاة، فلما قضى الصلاة، قلت: يارسول الله: لقد صليت صلاة طويلة، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( إني صليت صلاة رغبة ورهبة، سألت الله ثلاثًا فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة: سألته أن لايهلك أمتي غرقًا، فأعطانيها، وسألته أن لايظهر عليهم عدوًا ليس منهم فأعطانيها، وسألته أن لايجعل بأسهم بينهم فردها عليَّ ) ) [9] .

رواه ابن ماجة في الفتن عن محمد بن عبدالله بن نمير وعلي بن محمد، كلاهما: عن أبي معاوية عن سليمان بن مهران الأعمش به [10] .

(عبدالله بن عمر بن الخطاب، عن معاذ)

(1) ... المعجم، 20/83، قال الهيثمي، 7/217: فيه عمرو بن واقد وهو متروك.

(2) ... المعجم، 20/84، قال في المجمع، 7/165: وفيه عمرو بن واقد وهو متروك.

(3) ... المعجم، 20/85، وفيه عمرو بن واقد وقد رمى بالكذب.

(4) ... المعجم، 20/85، وفيه عمرو بن واقد وقد رمى بالكذب.

(5) ... المعجم، 20/86؛ قال الهيثمي، 5/219: فيه عمرو بن واقد وهو متروك.

(6) ... المصدر السابق، 20/86، وفيه عمرو بن واقد وقد رمى بالكذب.

(7) ... المعجم، 20/86، وفيه عمرو بن واقد رمى بالكذب.

(8) ... المعجم، 20/124.

(9) ... المسند، 5/240.

(10) ... سنن ابن ماجة، حديث (3951) .