واسم أبى هالة [1] : النباش بن زرارة بن وقدان بن حبيب بن سلامة بن عدى ابن حررة بن أسيد بن عمرو بن تميم التميميى حليف بنى عبد الدار. قاله الطبرانى، وكذا قال الكلبى في نسبه، وقيل اسم أبى هالة: النباش بن زرارة، وقيل بالعكس، وأمه خديجة بنت خويلد زوجة النبى - صلى الله عليه وسلم - ، وله ابن يقال له هند بن هند بن أبى هالة. وذكر الكلبى أن هند بن أبى هالة شهد بدرا وهذا غريب، وقيل إنما شهد أحدا وقتل مع على يوم الجمل سنة ست وثلاثين، وقتل أبوه هند مع مصعب بن الزبير سنة سبع وستين، وقيل: بل توفى عام طاعون عمواس فاشتغل الناس بجنازته عن جنائزهم إكراما له لأنه ابن زينب بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وهو مشهور بحديث صفة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الذى رواه عنه إبنا أخته فاطمة وهما: الحسن والحسين- رضى الله عنهما-، وعلى ما يأتى في الإسناد إليهما من الخلاف، فقد حكى أبو عبيد الاجرى عن أبى داود أنه قال: أخشى أن يكون موضوعا، وقد تكلم على غريبه غير واحد من الأئمة كأبى عبيد وابن قتيبة والطبرانى، وغير واحد من أئمة النقل فالله أعلم، وقد ذكرته بطرقه وأسانيده وألفاظه وغريبه في شمائل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من السيرة النبوية فليكتب ههنا.

1885- (هلال بن الحارث أبو الحمراء)

خادم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومولاه، كان نزل حمص [2] .

فقال ابن ماجه: حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة، حدثنا أبو نعيم. وقال الطبرانى: حدثنا على بن عبد العزيز، حدثنا أبو نعيم، حدثنا يزنس بن أبى إسحاق، عن أبى داود، عن أبى الحمراء. قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مر على رجل وعنده طعام وعاء فنظر إليه فقال: «غششته؟ من غشنا ليس منا» [3] .

ومن حديث أبى داود عنه: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سنة أشهر يأتى باب على وقاطمة فيقول: «الصلاة ( إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) [4] .

10562- قال: وحدثنا محمد بن عثمان بن أبى شيبة، حدثنا عمارة بن زياد الأسدى، حدثنا عمرو بن ثابت، عن أبى حمزة اليمانى، عن سعيد بن جبير، عن أبى الحمراء: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «لما أسرى بى رأيت في ساق العرش الأيمن لا إله إلا الله محمد رسول الله» [5] . هذا موضوع.

* (هلال بن الحكم السلمى)

فى النهى عن تشميت العاطس في الصلاة، صوابه: معاوية بن الحكم كما تقدم، ولكن وهم بعض الرواة فسماه هلالا، كما وهم من سماه عمر أيضا.

* (هلال بن عامر بن قبيصة)

فى صلاة الكسوف، صوابه هلال بن عامر، عن قبيصة كما تقدم.

1886- (هلال والد أم بلال) [6]

10563- حدثنا على بن بحير، حدثنا أبة ضمرة، حدثنى محمد بن أبى يحيى مولى الأسلميين، عن أمه. قال: أخبرنى أم بلال ابنة هلال، عن أبيها: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «يجوز الجذع من الضأن ضحية» [7] .

رواه ابن ماجه عن دحيم عن أبى حمزة أنس بن عياض به [8] .

1887- (هيبان، ويقال هيفان الأسلمى) [9]

روع له ابن منده من طريق عبد الله بن زحر، عن يزيد بن أبى منصور، عن عبد الله بن الهيبان، عن أبيه. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «صدقة المرء المسلم من سعة كأطيب مسك يوجد ريحه من مسيرة يوم وصدقته من جهد وطاقة كأطيب مسك يوجد ريحه في بر أو بحر يوجد ريحه من مسيرة سنة» .

1888- (هيكل بن جابر) [10]

أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بينما يطوف إذ سمع رجلا يقول: اللهم بحرمة هذا البيت لما غفرت لى، فانتهزه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقال: «ذنبك أعظم أم الأرض؟» قال: ذنبى، قال: «ذنبك أعظم أم السماء؟» قال: ذنبى إن لى مالا كثيرا وإنه يأتينى السائل يسألنى وكأنما يشعلنى بشعلة من نار، فقال له: «تنح عنى» وذكر حديثا طويلا في ذم البخل [11] .

حرف الواو

1889- (وابصة بن معبد بن عتبة بن الحارث)

(1) له ترجمة في أسد الغابة: 5/417.

( ) له ترجمة في أسد الغابة: 5/407.

(3) رواه ابن ماجه في السنن: كتاب التجارات: ح (2036) .

(4) سورة الأحزاب: آية: 33.

(5) المعجم الكبير: 22/200 وعمرو بن ثابت: متروك الحديث.

(6) له ترجمة في أسد الغابة: 5/406.

(7) المسند: 4/368.

(8) سنن ابن ماجه: كتاب الأضاحى: ح (3139) .

(9) ترجم له ابن الأثير: 5/423.

(10) له ترجمة في أسد الغابة: 5/424؛ والإصابة: 3/581.

(11) ذكر الحافظ أن في إسناده حماد بن عمرو النيضبى، وهو مذكور بوضع الحديث.