10820- حدثنا أبو اليمان، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن أبى بكر بن عبدالله ـ يعنى ابن أبى مريم ـ، عن حبيب بن عبيد الرجبى: أن أبا إمامة دخل على خالد بن يزيد فألقى له وسادة فظن أبو إمامة أنها حرير فتنحى يمشى القهقرى حتى بلغ السماطة وخالد يكلم رجلًا ثم التفت إلى أبى إمامة، فقال له: يا أخى ما ظننت؟ أظننت أنها حرير؟ قال أبو إمامة: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا يستمتع بالحرير من يرجو أيام الله» ، فقال له خالد: يا أبا إمامة أأنت سمعت هذا من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ فقال: اللهم غفرانًا أأنت سمعت هذا من رسول الله؟ بل كنا في قوم ما كذبونا ولا كذبنا [1] ، تفرد به.

10821- وروى الطبرانى: من حديث يحيى بن صالح الوحاظى، عن جميع ابن ثوب، عن حبيب بن عبيد، عن أبى أمامة مرفوعًا: «سيكون قوم من أمتى يأكلون ألوان الطعام، ويشربون ألوان الشراب، ويلبسون ألوان الثياب، ويتشدقون في الكلام، أولئك شرار أمتى» [2] .

ومن حديث أبى بكر بن أبى مريم، عن حبيب بن عبيد، وراشد ابن سعد، عن أبى أمامة في القول بعد الطعام [3] .

(حسان بن عطية الشامى عنه ولم يسمع منه)

10822- حدثنا حسين بن محمد وغيره. قالا: حدثنا محمد بن مطرف، عن حسان بن عطية، عن أبى أمامة الباهلى، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - . قال: «الحياء والعى شعبتان من الإيمان، والبذاء والبيان شعبتان من النفاق» [4] .

رواه الترمذى في البر: عن أحمد بن منيع عن يزيد بن هارون عن أبى غسان: محمد بن مطرف به. وقال: حسن غريب إنما نعرفه من حديثه [5] .

(الحسن البصرى عن أبى إمامة)

10823- قال الطبرانى: حدثنا أحمد بن عبد الله البزار التسترى، حدثنا إسماعيل بن بشر بن منصور، حدثنا مسكين أبو فاطمة، حدثنا حوشب بن عقيل، عن الحسن البصرى، عن أبى إمامة، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - . قال: «إن الغسل يوم الجمعة ليستل الخطايا من أصول الشعر استلالًا» [6] .

(حكيم بن الحكم)

أبو حكيم يأتى

(حصين بن الأسود الباهلى عنه)

مرفوعًا: «إذا كان أحدكم على وضوء، فأكل طعامًا، فلا يتوضأ إلا أن يكون لبن إبل إذا شربتموه فتوضؤا بالماء» .

10824- رواه الطبرانى: عن أحمد بن إبراهيم، عن سليمان بن عبدالرحمن، عن عبد الرحمن بن سوار الهلالى عنه به [7] .

(الجهم بن فضالة عنه)

«الصدقة حق، وعمالها في النار» .

10825- رواه الطبرانى: من حديث أبى إسحاق الفزارى، عن حجاج بن فرافصة، عن قزعة به [8] .

(خالد بن أبى عمران عنه)

10826- حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، عن خالد بن أبى عمران، عن أبى إمامة الباهلى، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، أنه قال: «أربعة تجرى عليهم أجورهم بعد الموت: مرابط في سبيل الله، ومن عمل عملًا اجرى له مثل ما عمل، ورجل تصدق بصدقة فأجرها له ما جرت، ورجل ترك ولدًا صالحًا فهو يدعو له» [9] ، تفرد به.

10827- حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا عبيد الله بن أبى جعفر، عن خالد بن أبى عمران، عن أبى أمامة. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من شفع لأحد شفاعة، فأهدى له عليها هدية، فقبلها، فقد أتى بابًا عظيمًا من الربا» [10] ، تفرد به.

(خالد بن معدان الحمصى عنه)

10828- حدثنا وكيع، حدثنا ثور، عن خالد، عن أبى إمامة: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كان إذا فرغ من طعامه أو رفعت مائدته. قال: «الحمد لله كثيرًا، مباركًا فيه، غير مكفى ولا مودع، ولا مستغنى عنه ربنا» [11] .

رواه البخارى: عن أبى عاصم عن ثور بن يزيد به، وعن أبى نعيم: عن سفيان الثورى، ورواه أبو داود: عن مسدد، والترمذى: عن بندار، كلاهما: عن يحيى بن سعيد القطان، وابن ماجه: عن دحيم عن الوليد بن مسلم كلهم: عن ثور ابن يزيد الرجبى به. وقال الترمذى: حسن صحيح، ورواه النسائى: من حديث معاوية بن صالح والسرى بن ينعم كلاهما: عن عامر بن حسيب عن خالد بن معدان به [12] .

10829- ورواه البخارى في التاريخ: عن إبراهيم بن المنذر، عن معن، عن معاوية بن صالح، عن عامر حبيب، عن أبى إمامة نفسه [13] .

10830- حدثنا يحيى بن سعيد، عن ثور، عن خالد بن معدان، عن أبى إمامة. قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا رفعت المائدة قال: «الحمد لله كثيرًا طيبًا غير مكفى ولا مودع، ولا مستغنى عنه ربنا عز وجل» [14] .

(1) المسند: 5/267.

(2) المعجم الكبير: 8/126 وإسناده ضعيف.

(3) المعجم الكبير: 8/127.

(4) المسند: 5/269.

(5) رواه الترمذى في كتاب البر والصلة (باب ما جاء في العجب) : 5/217.

(6) المعجم الكبير: 8/306.

(7) المعجم الكبير: 8/173.

(8) المعجم الكبير: 8/304.

(9) المسند: 5/260.

(10) المسند: 5/261.

(11) المسند: 5/252.

(12) رواه البخارى في الصحيح: ح (5458 و5459) ؛ وأبو داود في السنن: ح (3831) ؛ والترمذى في الجامع: ح (3521) ؛ وابن ماجه في السنن: ح (3284) .

(13) التاريخ الكبير: 6/69.

(14) المسند: 5/256.