وقال: أصحاب اليمين. قالوا: لبيك وسعديك. قال: ألست بربكم؟ قالوا: بلى. وقال: يا أصحاب الشمال. قالوا: لبيك وسعديك. قال: ألست بربكم. قالوا: بلى، وخلط بينهم، فقال قائل: يا رب، لم خلطت بينهم؟ قال: لهم دون ذلك هم لها عاملون» [1] .

11119- وبه: «المؤذن يغفر له مدى صوته، وله مثل أجر من صلى معه» [2] .

11120- وبه: قال رجل: يا رسول الله، مسست ذكرى وأنا أصلى، فقال: «إنما هو جذية منك» [3] .

11121- وبه: «إنما الوضوء/ على من اضطجع» [4] .

11122- وبه: «لا ينبغى لمن سئل قرضًا يجده أن يمنعه» [5] .

11123- وبه: «ليس على من دون الخمسين جمعة» [6] .

11124- وبه: «الصائم المتطوع بالخيار إلى نصف النهار» [7] .

11125- وبه: «إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل» [8] .

11126- وبه: «الحقب يكون ألف سنة» [9] .

11127- وبه: «من تخطى حلقة قوم بغير إذنهم فهو عاص» [10] .

11128- وبه: «لا تقوم الساعة حتى ترجعوا حراثين، وحتى يتزوج الرجل النبطية على معيشته ويترك بنت عم لا ينظر إليها» [11] .

11129- وبه: في ثواب الحمد لمن لبس جديدًا [12] .

11130- وبه: «سلوا الله الفردوس، فإنه سر فإنه سر الجنة، وإنهم يسمعون أطيط العرض» [13] .

11131- وبه: «لولا أن المساكين يكذبون ما أفلح من ردهم» [14] .

11132- وقال الطبرانى: حدثنا عبد الرحمن بن مسلم الرازى، حدثنا سهل ابن عثمان، حدثنا عبد الله بن مسعر، عن جعفر بن الزبير، عن القاسم، عن أبى أمامة. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ليأتين على جهنم يوم كأنها زرع هاج وأحمر، تخفق أبوابها» [15] .

11133- ومن حديث جعفر بن الزبير، عن القاسم، عن أبى أمامة مرفوعًا: «لو أن لابن آدم واد لابتغى له ثانيًا، وإنما جعل المال لإقام الصلاة وإيتاء الزكاة، ولا يشبع ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب» [16] .

11134- وبه، في يؤمهم من الصلاة [17] .

11135- ومن حديث المثنى بن الصباح، عن القاسم، عن أبى أمامة مرفوعًا: «مكتوب على باب الجنة: الحسنة بعشر أمثالها، والقرض بثمانية عشر» [18] .

11136- ومن حديث عثمان بن موسى بن وجيه، عن القاسم، عن أبى أمامة مرفوعًا: «الأكل في السوق دناءة» [19] .

11137- وبه: «إذا أسلم العبد قبل مولاه لم يرد إليه، وإن أسلم السيد ثم أسلم العبد رد إليه» [20] .

(القاسم بن محمد بن أبى بكر عن أبى أمامة)

مرفوعًا: «أنا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين» .

11138- رواه الطبرانى، عن زكريا الشامى، عن على بن زيد، عن إسحاق ابن إبراهيم الحنينى، عن مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه عنه [21] .

(حديث آخر من رواية القاسم، عن أبى أمامة)

11139- قال أبو يعلى: حدثنا أبو الربيع، حدثنا عباد، حدثنا جعفر، عن القاسم، عن أبى أمامة. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ما جلس قوم في مجلس فخاضوا في حديث، فاستغفروا الله قبل أن يقوموا إلا غفر لهم ما خاضوا فيه» [22] .

11140- وبه مرفوعًا: «إنما الطيرة ما ردك أو أمضاك» [23] .

وقال أبو يعلى: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الهذلى، حدثنا أبو معمر، حدثنا أبو أسامة، حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن مكحول والقاسم، عن أبى أمامة: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى يوم خيبر أن يؤكل لحم الحمر الأهلية، ومن كل ذى ناب من السباع، وأن توطأ الحبالى حتى يضعن، وعن بيع الثمار، ولعن يومئذ الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة، والخامشة وجهها، والشاقة جيبها، والداعية بالويل [24] .

(1) المصدر السابق: 8/286-287.

(2) المصدر السابق: 8/286-287.

(3) المصدر السابق: 8/286-287.

(4) المصدر السابق: 8/290-291.

(5) المصدر السابق: 8/290-291.

(6) المصدر السابق: 8/290-291.

(7) المصدر السابق: 8/290-291.

(8) المعجم الكبير: 8/290-291.

(9) المصدر السابق: 8/292-294.

(10) المصدر السابق: 8/292-294.

(11) المصدر السابق: 8/292-294.

(12) المصدر السابق: 8/292-294.

(13) المصدر السابق: 8/292-294.

(14) المصدر السابق: 8/294-298.

(15) المصدر السابق: 8/294-298.

(16) المعجم الكبير: 8/294-298.

(17) المصدر السابق: 8/294-298.

(18) المصدر السابق: 8/294-298.

(19) المصدر السابق: 8/294-298.

(20) المصدر السابق: 8/294-298.

(21) المصدر السابق: 8/351.

(22) لم أجده في مسند أبى يعلى بالقسم المطبوع منه.

(23) لم أجده في مسند أبى يعلى بالقسم المطبوع منه.

(24) لم أجده في مسند أبى يعلى بالقسم المطبوع منه.