11692- حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن أيوب، عن أبى قلابة، عن أبى ثعلبة الخشنى، قال: أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت: يا رسول الله، أكتب لى كذا وكذا لأرض بالشام لم يظهر عليها النبى - صلى الله عليه وسلم - حينئذ، فقال النبى - صلى الله عليه وسلم -: «ألا تسمعوا ما يقول هذا/» فقال أبو ثعلبة: والذى نفسى بيده لتظهرن عليها، قال: فكتب له بها قال: قلت: يا رسول الله، إن أرضنا أرض صيد فأرسل كلبى (المكلب) وكلبى الذى ليس بمكلب، قال «إن أرسلت كلبك المكلب وسميت فكل ما أمسك عليك/. كلبك وإن قتل، وإذا أرسلت كلبك الذى ليس بمكلب فأدركت ذكاته فكل، وكل ما ردت عليك سهمك وإن قتل وسم الله» قال: قلت: يا نبى الله، إن أرضنا أرض أهل كتاب وإنهم يأكلون لحم الخنزير ويشربون الخمر فيكف نصنع بآنيتهم وقدورهم/ قال: «إن لم تجدوا غيرها فارحضوها واطبخوا فيها واشربوا» قال: قلت: يا رسول الله، ما يحل لنا مما يحرم علينا؟ قال: «لا تأكلوا لحوم الحمر الإنسية، ولا كل ذى ناب من السباع» [1] .

حديث آخر عنه

11693- قال الطبرانى: حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة، حدثنا يحيى ابن صالح الوحاطى، حدثنا سعيد بن بشير، عن أبى قتادة عن أبى ثعلبة، قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أفى الحمر زكاة؟ قال: «لا» إلا هذه الآية الفاذة الشاذة: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ، وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ [2] } [3] .

1993- أبو ثعلبة الأشجعى [4]

فى ثالث الشاميين

11694- حدثنا حماد بن مسعدة، ثنا ابن جريج، عن أبى الزبير، عن عمرو ابن شهاب، عن أبى ثعلبة الأشجعى، قال: قلت: يا رسول الله، مات لى ولدان في الإسلام، قال: فقال: «من مات له ولدان في الإسلام أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهما» ، قال: فلما كان بعد ذلك لقينى أبو هريرة، فقال: أنت الذى قال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الولدين ما قال؟ قال: قلت: نعم، قال: «لأن يكون ما قاله أحب إلى مما غلقت عليه حمص وفلسطين» [5] . تفرد به.

1994- أبو ثعلبة الأنصارى [6]

روى عنه ابنه، عداده في أهل المدينة.

11695- قال ابن مندة: حدثنا إبراهيم بن محمد بن محمد بن الأزهر، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا حجاج بن سماك، ثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن مالك بن أبى ثعلبة، عن أبيه، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قضى في وادى مهزور أن الماء يحبس إلى الكعبين، ثم يرسل، ثم لا يمنع الأعلى الأسفل [7] .

قال ابن منده: رواه سفيان الثورى وجماعة عن محمد بن إسحاق.

1995- أبو ثور الفهمى [8]

11696- حدثنا أبو زكريا يحيى بن إسحاق ـ من كتابه ـ ثنا ابن لهيعة.

وحدثنا إسحاق بن عيسى، ثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن عمر، عن أبى ثور ـ قال إسحاق: الفهمى ـ قال: كنا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأتى بثوب من ثياب المغافر، فقال أبو سفيان، لعن الله هذا الثوب، ولعن من يعمل له، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا تلعنهم فإنهم منى وأنا منهم» [9] . وقال إسحاق: ولعن الله من يعمله. تفرد به.

1996- أبو جابر الصدفى [10]

11697- قال الطبرانى: ثنا أبو عامر النحوى، ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقى، ثنا حسين بن على الكندى عن الدراعى، عن قيس بن جابر الصدفى، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «سيكون من بعدى خلفاء، ثم يكون من بعد الخلفاء أمراء، ثم يكون من بعد الأمراء/ ملوك، ثم يكون من بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتى يملأ الأرض عدلًا كما ملئت جورًا، ثم نور القحطانى فوالذى بعثنى بالحق منا تردونه» [11] .

1997- أبو جبيرة الحضرمى [12]

(1) أخرجه أحمد 4/193،-194، وعبد الرزاق 6/108 رقم10151.

(2) سورة الزلزلة: الآيتان7،8.

(3) أخرجه الطبرانى في «المعجم الكبير 22/189 رقم602» ، قال الهيثمى: وفيه سعيد بن بشير وفيه كلام وقد وثق. مجمع الزوائد: 3/69.

(4) انظر ترجمته: الإستيعاب: 4/1617، الإصابة: 7/27.

(5) أخرجه الطبرانى في «المعجم الكبير 22/189 رقم601» قال الهيثمى: ورجاله ثقات. مجمع الزوائد: 3/7.

(6) انظر ترجمته: الإستيعاب: 4/1617، الإصابة: 7/30.

(7) ذكره ابن عبد البر في «الإستيعاب: 4/1617» ، وابن حجر في «الإصابة: 7/30» .

(8) انظر ترجمته: الإستيعاب: 4/1618، الإصابة: 7/29.

(9) أخرجه أحمد 4/305، وابن عبد البر في «الإستيعاب 4/1618» .

(10) انظر ترجمته: الإصابة: 7/30.

(11) أخرجه الطبرانى في «المعجم الكبير 22/311-312 رقم937» قال الهيثمى: وفيه جماعة لم أعرفهم. مجمع الزوائد: 5/190.

(12) انظر ترجمته: الإستيعاب: 3/1510، الإصابة: 6/252.