11871- حدثنا مكى، ثنا عبد الله بن سعيد، عن حرب بن قيس، عن أبى الدرداء قال: جلس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يومًا على المنبر، وتلا آية، وإلى جنبى أبى بن كعب، فقلت له: يا (أبى) متى أنزلت هذه الآية؟ قال: فأبى أن يكلمنى ثم سألته، فأبى أن يكلمنى حتى نزل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - [فقال لى: «أبي مَالكَ من جمعتك إلا ما لغيت» فلما انصر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ] جئته فأخبرته، فقلت: أى رسول الله إنك تلوت آية وإلى جنبى أبى بن كعب، فسألته: متى أنزلت هذه الآية؟ فأبى أن يكلمنى حتى إذا نزلت زعم [أبى] [1] أنه ليس من جمعتى إلا ما لغيت، فقال: «صدق أبى، فإذا سمعت إمامك يتكلم فانصت حتى يفرغ» [2] . تفرد به.
حطان بن عبد الله، عنه (مرفوعًا)
11872- «الزكاة قنطرة الإسلام» .
رواه الطبرانى، عن محمد بن إسحاق بن راهوية، عن أبيه، عن بقية، عن الضحاك بن حمزة، عنه به [3] .
حكيم بن عمير، وحبيب بن عبيد، عنه
11873- حدثنا أبو المغيرة، ثنا أبو بكر بن عبد الله بن أبى مريم الغسانى، ثنا أبو الأحوص حكيم بن عمير، وحبيب بن عبيد، عن أبى الدرداء، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا يدع رجل منكم أن يعمل لله ألف حسنة، حين يصبح يقول:
سبحان الله وبحدمه مائة مرة، فإنها ألف حسنة، فإنه لن يعمل إن شاء الله مثل ذلك اليوم من الذنوب، ويكون ما عمل من خير سوى ذلك وافرًا» [4] . تفرد به.
حميد بن عقبة، عنه
11874- حدثنا أبو المغيرة، ثنا أبو بكر بن أبى مريم، حدثنى حميد بن عقبة بن زومان، عن أبى الدرداء، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «من زحزح عن طريق المسلمين شيئًا يؤذيهم، كتب الله له به حسنة، ومن كتب له عنده حسنة، أدخله الجنة بها» [5] . تفرد به.
حنش بن عبد الله، عنه (مرفوعًا)
11875- «رباط شهر خير من صيام شهر ودهر، ومن مات مرابطًا في سبيل الله أمن من الفزع، وغدى وريح عليه برزقه من الجنة، ويجرى عليه أجر المرابط حتى يبعثه الله» [6] .
رواه الطبرانى، عن جبير بن عرفة، عن عبد الله بن عبد الحكم، عن عصام ابن إسماعيل، عن موسى بن ورقان، عنه.
/ خالد بن دريك، عن ابى الدرداء
11876- حدثنا أبو سعيد، ثنا أبو يعقوب ـ يعنى إسحاق بن عثمان الكلابى ـ قال: سمعت خالد بن دريك يحدث، عن أبى الدرداء يرفع الحديث، عن النبى - صلى الله عليه وسلم -: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «لا يجمع الله في جوف رجل غبار في سبيل الله ودخان جهنم، ومن اغبرت قدماه في سبيل الله حرم الله سائر جسده على النار، ومن صام يومًا في سبيل الله باعد الله عنه النار مسيرة ألف سنة ـ للراكب المستعجل ـ، ومن جرح جراحة في سبيل الله ختم له بخاتم الشهداء له نور يوم القيامة، لونها لون الزعفران، وريحها مثل المسك، يعرف بها الأولون والآخرون، يقولون: (فلان) عليه طابع الشهداء، ومن قاتل في سبيل الله فواق ناقة (وجبت له) الجنة» [7] . تفرد به.
خالد بن معدان، عنه
فى الوضوء من القئ، وذلك وهم.. سيأتى (بيانه في ترجمة معدان بن أبى طلحة، عنه) .
حديث آخر
11877- رواه الطبرانى، من حديث يوسف بن معدان (عن أبى الدرداء، وعتبة) بن عبيد ـ قالا: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: « (لأن يمتلئ جوف أحدكم) قيحًا، خير له من أن يمتلئ شعرًا» [8] .
11878- (ومن حديث بقية،) حدثنى إبراهيم بن محمد بن زياد ـ قال: (سمعت خالد بن معدان، يحدث عن أبى) الدرداء، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: «من صلى على عشرًا حين يصبح، وعشرًا حين يمسى أدركته شفاعتى يوم القيامة» [9] .
11879- وحدثنا جعفر بن محمد الشابرونى الأعرج، ثنا إدريس بن يونس الخزاعى، ثنا يحيى بن عمر بن سياج، ثنا سليمان بن وهب، عن إبراهيم بن أبى عبلة، عن خالد بن معدان، عن أبى الدرداء ـ قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من كان وصلة لأخيه المسلم إلى ذى سلطان في مبلغ بر أو إدخال سرور، رفعه الله في الدرجات العلى من الجنة» [10] .
خليد بن عبد الله أبو سليمان العصرى، عنه
(1) ما بين المعكوفين ساقط من المخطوط، والتصويب من مسند أحمد.
(2) أخرجه أحمد 5/198.
(3) ذكره الهيثمى وقال: رواه الطبرانى في الكبير والأوسط ورجاله موثقون إلا أن بقية مدلس وهو ثقة. مجمع الزوائد: 3/62.
( ) أخرجه أحمد 6/440.
(5) أخرجه أحمد 6/440.
(6) ذكره الهيثمى وقال: رواه الطبرانى ورجاله ثقات. مجمع الزوائد: 5/290.
(7) أخرجه أحمد 6/443-444.
(8) ذكره الهيثمى وقال: رواه الطبرانى وفيه بشر بن عمارة وهو ضعيف. مجمع الزوائد: 8/120.
(9) ذكره الهيثمى وقال: رواه الطبرانى بإسنادين وإسناد أحدهما جيد ورجاله وثقوا. مجمع الزوائد: 10/120.
(10) ذكره الهيثمى وقال: رواه الطبرانى وفيه من لم أعرفهم ورواه بإسناد آخر ضعيف. مجمع الزوائد: 8/192.