... 1087 - قال أبونعيم: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا إبراهيم بن هاشم ابن محمد المُقدمي، حدثنا أبومعشر البراء، حدثني النُّوار بنت عمرو، وحدثتني فاطمةُ بنت مُسلمٍ، حدثني خليفة بن بشر، عن أبيه: (أنه أسلم فرد عليه رسول الله صلى/ الله عليه وسلم ماله وولده فرآهُ هو وابنه مقرونين بالحبل قال له: ما هذا يا بشر؟ فقال: حلقت إنْ ردَّ الله عليَّ مالي وولدي لأحجنَّ بيت الله مقرُونًا. فأخذ النبي

الحبلَ فقطعهُ وقال لهما: حُجَّا فإن هذا من الشيطان( [1] .

155 - (بَشِير بن تَيْم) [2]

... ذكره محمد بن عثمان بن أبي شيبة في الوحدات، قال أبونعيم:

... 1088 - حدثنا أحمد بن محمد بن الحسين، حدثنا محمد بن عثمان بن

أبي شيبة، حدثنا مِنجاب، حدثنا عبد الله بن الأجلح، عن أبيه، عن عكرمة، عن بشير ابن تيمٍ: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فَادَى أهل بدرٍ فداءً مختلفًا، فقال العباس: فُكَّ نفسك.

... 1089 - قال ابن الأثير: روى عنه معروف بن خَرَّبوذ في مولد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: رأى الموُبَذَان [3] خمود النيران، وغيض بحيرة ساوه وذكر ما في ذلك من الشعرُ [4] .

156 - (بشير بن معبد، ويقال: ابن يزيد بن معبد) [5]

... وهو ابن الخَصَاصِيَّة، وهي أمّه، واسمُها كبشة ويقال مارية بنت عمرو بن معبدٍ، وهما واحدُ، وكان اسمه زُحَمٌ، فسماه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بشيرًا، وبشيرُ بن الخصاصية السدوسي، حديثه في ثاني البصريين، ورابع الأنصار.

... 1090 - حدثنا وكيع، حدثني الأسود بن شيبان، عن خالد بن سُمَيْر، عن بشير بن نهيك، عن بشير بن الخصاصية بشيرُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى رجلًا يمشي في نعلين بين القبور فقال: (ياصاحب السبتيتين ألقهما( [6] .

... 1091 - حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا أسود بن شيبان، عن خالد بن سُمير، عن بشير بن نهيك عن بشير بن الخصاصية بشيرُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ?قال(كنت?أُماشي?رسول?الله? - صلى الله عليه وسلم - ?آخِذًا?بيده،?فقال?لييا?ابن?الخصاصية?ما?أصبحت?تنقم?على?الله?تبارك?وتعالىأصبحت?تُماشي?رسول?الله? - صلى الله عليه وسلم - أحسبهُ?قالآخذًا?بيده?قال?قلتما?أصبحتُ?أنقِم?على?الله?شيئًا،?قد?أعطاني?الله?كل?خيرٍ?قالفأتينا?على?قُبور?المشركين،?فقاللقد?سبق?هؤلاء?خيرًا?كثيراثلاث?مرات?ثم?آتينا?على?قبور?المسلمين?فقاللقد?أدرك?هؤلاء?خيرًا?كثيرًاثلاث?مرات?ثم?آتينا?على?قبور?المسلمين?فقاللقد?أدرك?هؤلاء?خيرًا?كثيرًاثلاث?مرات?يقُولها?قالفبُصر?برجل?يمشي?بين?المقابر?في?نَعْليه،?فقالويحك?ياصاحب?السبتتيين?ألق?سبتيتك،?مرَّتين،?أو?ثلاثًا،?فنظر?الرجلُ،?فلما?رأى?رسول?الله? - صلى الله عليه وسلم - ?خلع?نَعليه( [7] .

(1) ... قال ابن حجر: أخرجه ابن منده وقال: غريب، تفرد بالرواية عن بشر ابنه خليفة.

(2) ... له ترجمة في أسد الغابة: 1/228 والإصابة: 1/180.

(3) ... الموبذان: هو فقيه الفرس.

(4) ... القصة: أنه رأى في منامه خيلًا وإبلًا قطعت دجله، وغاصت بحيرة سامرة وهي بحيرة بمدينة ساوة بين الري وهمذان، وأطفئت نار فارس التي كانوا يعبدونها، وهذا المنام عبارة عن الإيذان بانتشار الإسلام وزوال عبادة النيران من الفرس وفتح المسلمين لها، والخبران أوردهما ابن الأثير في ترجمته 1/228.

(5) ... له ترجمة في أسد الغابة: 1/229 والإصابة: 1/159 والطبقات الكبرى 6/23، 7/38 والتاريخ الكبير 2/97.

(6) ... المسند: 5/83 من حديث بشير بن الخصاصية. والسِّبْت: بالكسر فسكون، جلود البقر المدبوغة يُتخذ منها النعال، سميت بذلك لأن شعرها قد سبت عنها أي حلق وأزيل، أهـ. النهاية: 2/330.

... ووقع في المخطوطة (خالد بن سهير عن بشير( والصواب ما أثبتناه يراجع تهذيب التهذيب 3/97.

(7) ... المسند: 5/83 من حديث بشير بن الخصاصية.