رواه الترمذي من حديث سفيان الثوري به. وقال: حسن صحيح [1] .

109-حدثنا عبدالرزاق: أنبأنا الثوري، عن إسماعيل، قال ابي: هو أبو إسرائيل الملائي، عن فضيل -يعني: ابن عمر- وعن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( تعجلوا إلى الحج -يعني: الفريضة- فإن أحدكم لايدري مايعرض له ) ) [2] . تفرد به.

110-حدثنا عفان، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا أيوب، عن سعيد بن جبير،

عن ابن عباس قال: قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه وقد وهنتهم حمى يثرب.

قال: فقال المشركون: إنه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم الحمى. قال: فأطلع الله

النبي - صلى الله عليه وسلم - على ذلك، فأمر أصحابه أن يرملوا، وقعد المشركون ناحية الحجر

على الناحية ينظرون إليهم، فرملوا ومشوا بين الركنين. قال: فقال المشركون: هؤلاء الذين تزعمون أن الحمى وهنتهم، هؤلاء أقوى من كذا وكذا.

ذكروا قومهم. قال ابن عباس: فلم يمنعه أن يأمرهم أن يرملوا الأشواط كلها إلا إبقاء عليهم.

وقد سمعت حمادًا يحدثه عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أو عن عبدالله، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس. وقد سمعت حمادًا يذكره عن سعيد بن جبير لاشك فيه.

رواه البخاري عن سليمان بن حرب، ومسلم عن أبي الربيع الزهراني، وأبوداود عن مسدد، والنسائي عن محمد بن سليمان لوين، / أربعتهم عن حماد بن زيد. وعلقه البخاري عن حماد بن سلمة بنحوه [3] .

111-حدثنا يونس وحجين قالا: حدثنا ليث بن سعد، عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير وطاوس، عن ابن عباس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعلمنا التشهد كما يعلمنا القرآن، وكان يقول: (( التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله، السلام عليك -قال حجين: سلام عليك- أيها النبي ورحمة الله وبركاته، سلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، وأشهد أن لإالله إلا الله وأن محمدًا رسول الله ) ). رواه مسلم والأربعة من حديث أبي الزبير [4] .

112-حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا زائدة، عن منصور، عن أبي هاشم، عن يحيى بن عباد أو عن هاشم، عن حجاج -شك منصور- عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا قال: سمع الله لمن حمده. قال: (( اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات والأرض، وملئ ماشئت من شيء بعد ) ).

قال: وقال منصور: وحدثنا عوف عن أخيه عبيدالله بهذا [5] . تفرد به.

113-حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا أبوإسحاق، عن سفيان، عن حبيب بن أبي عمرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس في قوله: {الم غُلِبَتِ الرُّومُ} قال: غلبت وغلبت. قال: كان المشركون يحبون أن يظهر فارس على الروم؛ لأنهم أهل أوثان، وكان المسلمون يحبون أن يظهر الروم على فار؛ لأنهم أهل كتاب، فذكروه لأبي بكر، فذكره أبوبكر لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( أما إنهم سيغلبون ) )قال: فذكره أبوبكر لهم، فقالوا: اجعل بيننا وبينك أجلًا. قال: ظهرنا كان لنا كذا وكذا، وإن ظهرتم كان لكم كذا وكذا، فجعل أجل خمس سنين، فلم يظهروا، فذكر ذلك أبوبكر للنبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: (( ألا جعلتها إلى دون -قال أراه قال- العشر ) ). -قال سعيد بن جبير: البضع: مادون العشر-. ثم ظهرت الروم بعد. قال: فذلك قوله {الم غُلِبَتِ الرُّومُ} إلى قوله {وَيَومَئِذٍ يَفْرَحُ المؤمِنُونَ} قال: يفرحون بنصر الله.

رواه الترمذي والنسائي في التفسير جميعًا عن الحسن بن حريث عن معاوية بن عمرو به. وقال الترمذي: حسن غريب لانعرفه إلا من حديث سفيان [6] .

114-حدثنا معاوية، هو ابن عمرو / حدثنا زائدة، حدثنا حبيب بن أبي عمرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير، وأن يخلط البلح والزهو.

(1) ... أحمد (2819) ؛ والترمذي، 5/715، كتاب المناقب، باب: فضل الأنصار وقريش برقم (3906) .

(2) ... أحمد (2869) .

(3) ... البخاري، 2/581 في الحج، باب: كيف كان بدء الرمل، برقم (1525) ؛ ومسلم، 2/923 في الحج، باب: استحباب الرمل في الطواف برقم (1266) ؛ وأبو داود، 2/446 في المناسك، باب: في الرمل، برقم (1886) ؛ والنسائي، 5/230 في الحج، باب العلة التي من أجلها سعى النبي - صلى الله عليه وسلم - ، برقم (2945) .

(4) ... مسلم، 1/302 في الصلاة، باب التشهد في الصلاة، برقم (403) ؛ وأبوداود، 1/596 في الصلاة، باب التشهد برقم (974) ؛ والترمذي، 2/83 في الصلاة، باب (( منه أيضًا ) )برقم (290) ؛ والنسائي، 2/242 في الصلاة، باب: نوع آخر من التشهد، برقم (1174) ؛ وابن ماجة، 1/291 في إقامة الصلاة، باب: ماجاء في التشهد، برقم (900) .

(5) ... أحمد (2489) .

(6) ... الترمذي، كتاب تفسير القرآن، باب: ومن سورة الروم، برقم (3193) ؛ والنسائي في الكبرى برقم (11389) .