258-عن سعيد، عن ابن عباس في قدوم وفد بني أسد [1] .

محمد بن أبي محمد

259-عن سعيد، عن ابن عباس لما أصاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - / أهل بدر جمع اليهود. الحديث. رواه أبوداود من طريق محمد بن إسحاق عنه به [2] .

محمد بن مسلم أبوالزبير

260-عن سعيد، عن ابن عباس مرفوعًا: (( لما أصيب إخوانكم يوم أحد جعل الله أرواحهم في حواصل طير خضر ) ). الحديث.

رواه أبو داود من طريق محمد بن إسحاق، عن إسماعيل بن أمية عنه به [3] .

مسلم بن عمر بن البطين

261-عن سعيد، عن ابن عباس: كانت المرأة تطوف عريانة، وتقول:

... ... اليوم يبدو كله أو بعضه ... ... وما بدا منه فلا أحله

فنزل {يَابَنِي ءَادَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} . رواه مسلم والنسائي عن بندار عن عبدة، عن شعبة، عن سلمة بن كهيل عنه به [4] .

(وحديث)

262-أوتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سبعًا من المثاني، وأوتي موسى ستًا. الحديث. رواه أبوداود والنسائي من طريق جرير، عن الأعمش عنه به [5] .

(وحديث)

263- (( من سمع سمع الله به، ومن راءى راءى الله به ) ).

رواه مسلم والنسائي من حديث إسماعيل بن سبيع عنه به [6] .

المغيرة بن النعمان

264-عن سعيد، عن ابن عباس في قتل المؤمن عمدًا. وكذلك رواه عنه منصور بن المعتمر [7] .

265-وقوله في قوله {إِنَّا أَنزَلنَاهُ في لَيلَةِ القَدرِ} قال: نزل القرآن جملة إلى السماء الدنيا [8] .

المنهال بن عمرو

266-عن سعيد قال رجل لابن عباس: إني أجد شيئًا يختلف علي [9] .

(وحديث)

267-كنا مع ابن عباس بعرفات، فقال: مالي لا أرى الناس يلبون. الحديث [10] .

268-وقوله في قصة سليمان، وأن الذي أصاب من شأن المرأة من أهله يقال لها جرادة [11] .

269-وكان آصف كاتب سليمان وكان يعلم الاسم الأعظم [12] .

270-وقوله في قصة رفع عيسى بن مريم إلى السماء [13] .

271-وفي قوله في {سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ} قال النضر بن الحارث بن كلدة [14] .

(وحديث)

272-ثلاثة لاترفع صلاتهم فوق رؤوسهم شبرًا. رجل أم قومًا وهم له كارهون. الحديث [15] .

(وحديث)

273-أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كفر بصاع وأمر الناس بذلك. الحديث [16] .

موسى بن أبي عائشة

274-عن سعيد قلت لابن عباس: {أَولَى لَكَ فَأَولَى} قال: قالها رسول الله، ثم أنزل الله عز وجل.

رواه النسائي في التفسير من / حديث أبي عوانة عنه [17] .

هلال بن خباب العبدي

275-عن سعيد، عن ابن عباس مرفوعًا: (( تحشرون حفاة عراة غرلًا ) )فقالت إمرأة: ينظر بعضنا إلى بعض؟‍فقال: (( لا، الأمر أهم من ذلك ) ) [18] .

يحيى بن دينار

276-عن سعيد، عن ابن عباس بحديث: ألا أخبرتكم بنسائكم في الجنة، الودود الولود. الحديث [19] .

يحيى بن عباد

277-عن سعيد، عن ابن عباس في مبيته عند خالته [20] .

278-وفي مرض أبي طالب [21] .

(وحديث)

279-كان نومه ذلك وهو جالس. يعني النوم الذي لم يتوضأ منه. رواه ابن ماجة من طريق حريث بن ابي مطر عنه [22] .

يحيى بن عمارة

280-عن سعيد، عن ابن عباس في موت أبي طالب.

رواه الترمذي والنسائي من طريق سفيان الثوري، عن الأعمش، عنه به. ورواه أحمد بن أبي أسامة، والنسائي من حديثه عن الأعمش، عن عباد، عن سعيد، عن ابن عباس، وقد تقدم [23] .

(1) ... الطبراني برقم (2363) .

(2) ... أبوداود في الخراج، باب كيف كان إخراج اليهود من المدينة برقم (3001) .

(3) ... أبوداود في الجهاد، باب فضل الشهادة برقم (2520) .

(4) ... مسلم في التفسير، باب قوله تعالى {خذوا زينتكم عن كل مسجد} ، 4/2320؛ والنسائي في الحج، باب قوله تعالى: {خذوا زينتكم عند كل مسجد} برقم (2956) .

(5) ... أبوداود في الصلاة، باب من قال: هي من الطوال برقم (1459) ؛ والنسائي في الكبرى برقم (987) .

(6) ... مسلم في الزهد، باب من أشرك في عمله غير الله، 4/2289؛ والنسائي في الكبرى، برقم (11700) .

(7) ... أبو داود في الفتن، باب في تعظيم قتل المؤمن برقم (4273) .

(8) ... النسائي في الكبرى برقم (11689) .

(9) ... البخاري في التفسير، سورة حم السجدة برقم (4537) .

(10) ... النسائي في الحج، باب التلبية بعرفة برقم (3006) .

(11) ... النسائي في الكبرى برقم (10993) .

(12) ... النسائي في الكبرى برقم (10994) .

(13) ... النسائي في الكبرى برقم (11591) .

(14) ... النسائي في الكبرى برقم (11620) .

(15) ... ابن ماجة في إقامة الصلاة والسنة فيها، باب من أم قومًا وهم له كارهون، برقم (971) .

(16) ... ابن ماجة في الكفارات، باب كم يطعم في كفارة اليمين برقم (2112) .

(17) ... النسائي في الكبرى برقم (11638) .

(18) ... النسائي في الكبرى برقم (11647) .

(19) ... النسائي في الكبرى برقم (9139) .

(20) ... أبوداود في كتاب الصلاة، باب في صلاة الليل برقم (1358) .

(21) ... النسائي في الكبرى برقم (11417) .

(22) ... ابن ماجة في الطهارة، باب الوضوء في النوم برقم (476) .

(23) ... النسائي في الكبرى برقم (11436، 11437) ؛ الترمذي في تفسير سورة ص برقم (3232) .