وكان أصل الحديث (( يعني ابنته ) )ظن الراوي أنها أم حبيبة، وفي الحديث إشكال آخر، وهو قوله (( قال نعم ) )ولما أشكل هذا على ابن حزم قال:هذا حديث موضوع. فأخطأ.

405-وبه: بينما رجل من المسلمين يوم بدر يشتد في أثر رجل من المشركين إذ سمع فوقه وقائلًا يقول: اقْدِم حَيْزوم، في ترجمة ابن عباس عن عمر [1] .

406-وبه: عن سماك قلت لابن عباس: مامن أحد نفسي، فقال: إنني مرسل والله إن نجا منه أحد. الحديث [2] .

(حديث آخر)

407-رواه أبوداود عن أحمد بن محمد بن شبرمة، عن وكيع، عن مسعر، عن سماك، عن ابن عباس قال: لما نزلت أول سورة المزمل كانوا يقومون نحوًا من قيامهم شهر رمضان حتى نزل آخرها وكان بين أولها وأخرها سنة [3] .

سميع الزيات مولى ابن عباس

عن ابن عباس في ترجمة كريب

408-حدثنا عبدالرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن الأعمش قال: سألت إبراهيم عن الرجل يصلي مع الإمام قال: يقوم عن يساره! فقلت: حدثني سميع الزيات قال: سمعت ابن عباس يحدث أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أقامه عن يمينه، فأخذ به [4] .

409-حدثنا عبدالرزاق، أنبأنا سفيان، عن الأعمش، عن سميع الزيات، عن ابن عباس أنه قال: كنت قمت إلى جنب النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى شماله فأدارني فجعلني عن يمينه. تفرد به [5] .

شرحبيل بن سعد مولى الأنصار، أبو سعد المديني

عن ابن عباس /

410-حدثنا وكيع، عن فطر ومحمد بن عبيد قال: حدثنا فطر، عن شرحبيل أبي سعيد، عن ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: من كانت له أختان، فأحسن صحبتهما ماصحبتاه دخل بهما الجنة. وقال محمد بن عبيد: تدرك له ابنتان فيحسن إليهما ماصحبتاه إلا أدخله الله الجنة )) .

رواه ابن ماجة عن الحسين بن الحسن، عن ابن المبارك، عن فطر به [6] .

411-حدثنا يعلى بن حجاج الصواف عن يحيى، عن عكرمة قال: كنت جالسًا عند زيد بن علي بالمدينة، فمر شيخ يقال له شرحبيل أبوسعد، فقال: ياأبا سعد، من أين جئت؟ فقال: من عند أمير المؤمنين، حدثته بحديث، فقال: لايكون هذا الحديث حق أحب إلى من حمر النعم، قال: حدث به القوم. قال: سمعت ابن عباس يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( مامن مسلم يدرك له ابنتان فيحسن إليهما ماصحبتاه أو صحبهما إلا أدخلتاه الجنة ) ) [7] .

شعبة أبو عبدالله مولى ابن عباس

عن ابن عباس

412-حدثنا وكيع، حدثنا ابن أبي ذئب، عن شعبة، مولى ابن عباس، عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا سجد يرى بياض إبطيه. تفرد به [8] .

413-حدثنا إسماعيل بن عمر، حدثنا ابن أبي ذئب، عن شعبة، عن ابن عباس أن أسامة بن زيد كان ردف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم عرفة، فدخل الشعب، فنزل، فأهراق الماء ثم توضأ، وركب ولم يصل [9] . تفرد به.

414-حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا ابن أبي ذئب، عن شعبة مولى ابن عباس أن ابن عباس كان إذا اغتسل من الجنابة أفرغ بيده اليمنى على اليسرى فغسلهما سبعًا قبل أن يدخلهما في الإناء، فنسي مرة كم أفرغ على يده، فسألني: كم أفرغت؟ قلت: لا أدري. فقال: لا أم لك! ولم لاتدري؟ ثم توضأ وضوءه للصلاة، ثم يفيض على رأسه وجسده، قال: هكذا كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتطهر. يعني: يغتسل.

رواه أبوداود عن الحسين بن عيسى البسطامي، عن محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب به [10] .

415-حدثنا حجاج، أنبأنا ليث، حدثني عمرو بن الحارث، عن بكر بن عبدالله ، عن شعبة مولى ابن عباس أو كريب مولى ابن عباس أن عبيدالله بن / عباس مر بعبدالله بن الحارث بن أبي ربيعة وهو يصلي مضفور الرأس معقود من ورائه، فوقف عليه، فلم يبرح يحل عقد رأسه، فأقر له عبدالله بن الحارث حتى فرغ من حله، فقال: ماصنعت برأسي ماصنعت آنفًا؟ قال: إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (( مثل الذي يصلي ورأسه معقود من ورائه كمثل الذي يصلي مكتوفًا ) ).

تفرد به.

416-حدثنا حماد بن خالد، حدثنا ابن أبي ذئب، عن شعبة، عن ابن عباس قال: مررت أنا والفضل على أتان ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي بالناس في فضاء من الأرض، فنزلنا ودخلنا معه، فما قال لنا في ذلك شيئًا [11] . تفرد به.

(1) ... مسلم في الجهاد، باب الإمداد بالملائكة في غزوة بدر، 3/1384.

(2) ... أبو داود في الأدب، باب في رد الوسوسة برقم (5110) .

(3) ... أبو داود في الصلاة، باب نسخ قيام الليل والتيسير فيه برقم (1305) .

(4) ... أحمد (3359) .

(5) ... أحمد (3451) .

(6) ... ابن ماجة في الأدب، باب بر الوالد والإحسان إلى البنات برقم (3670) ؛ أحمد (2130) .

(7) ... أحمد (3424) .

(8) ... أحمد (2073) .

(9) ... أحمد (2265) .

(10) ... أبو داود في الطهارة، باب الغسل من الجنابة برقم (246) ؛ وأحمد (2801) .

(11) ... أحمد (3019) .