رواه البخاري عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب، ورواه مسلم وأبوداود والنسائي من حديثه [1] .

517-حدثنا عثمان بن محمد، حدثنا جرير، عن ليث، عن ابن طاوس عن ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( خمس كلهن فاسقة يقتلهن المحرم، ويقتلن في الحرم: الفأرة والعقرب والحية / والكلب العقور، والغراب ) ). تفرد به [2] .

518-حدثنا يحيى بن إسحاق، أنبأنا وهيب، أنبأنا ابن طاوس عن أبيه، عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سئل عن الذبح والحلق والرمي والتقديم والتأخير، فقال: لاحرج.

رواه البخاري عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب. ورواه مسلم والنسائي من حديثه [3] .

519-حدثنا إسماعيل بن عمر، حدثنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القرآن: (( اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، وأعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من شر المسيح الدجال، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات ) ) [4] .

520-وحدثنا إسماعيل، حدثنا مالك، عن أبي الزبير، عن طاوس، عن ابن عباس مثل ذاك غير أنه قال: (( وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال ) ) [5] .

521-حدثنا عبيدة، حدثني منصور، عن مجاهد، عن طاوس، عن ابن عباس قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من المدينة يريد مكة، فصام حتى أتى عسفان. قال: فدعا بإناء، فوضعه على يده حتى نظر الناس إليه، ثم أفطر. قال: وكان ابن عباس يقول: من شاء صام ومن شاء أفطر [6] .

522-وحدثنا حسين، حدثنا شيبان، عن منصور فذكر بإسناده ومعناه.

رواه البخاري ومسلم وأبوداود والنسائي من حديث منصور [7] .

523-حدثنا عبيدة، حدثني منصور، عن مجاهد، عن طاوس، عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم فتح مكة: (( إن هذا البلد حرام، حرمه الله يوم خلق السموات والأرض، فهو حرام حرمه الله إلى يوم القيامة، ماأحل لأحد فيه القتل غيري، ولايحل لأحد بعدي فيه حتى تقوم الساعة، وماأحل لي فيه إلا ساعة من النهار، فهو حرام حرمه الله إلى أن تقوم الساعة، لايعضد شوكه، ولايخلى خلاه، ولاينفر صيده، ولايلتقط لقطته إلا لمعرف. قال: فقال العباس وكان من أهل البلد: قد علم الذي لابد له منه إلا الإذخر يارسول الله، فإنه لابد لهم منه، فإنه للقبور والبيوت. قال: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إلا الإذخر.

رواه أبوداود وابن جريج، عن عبدالله بن طاوس به [8] .

524-حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، وحدثني عبدالله بن طاوس /، عن أبيه، عن ابن عباس قال: ما أعمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عائشة ليلة الحصبة إلا قطعًا لأمر أهل الشرك، فإنهم كانوا يقولون: إذا برأ الدبر، وعفا الأثر، ودخل صفر، فقد حلت العمرة لمن اعتمر.

رواه أبوداود من حديث محمد بن إسحاق وابن جريج، عن عبدالله بن طاوس به [9] .

525-حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق حدثني الزهري، عن طاوس اليماني قال: قلت لعبدالله بن عباس: يزعمون أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (( اغتسلوا يوم الجمعة، واغسلوا رؤوسكم، وإن لم تكونوا جنبًا، ومسوا من الطيب ) )، قال فقال ابن عباس: أما الطيب فلا أدري، وأما الغسل فنعم.

رواه البخاري عن أبي اليمان، عن شعيب، عن الزهري به. ورواه النسائي عن محمد بن يحيى الذهلي عن أبي اليمان به [10] .

526-حدثنا حسين، حدثنا شريك، عن ليث، عن طاوس، عن ابن عباس قال: عجلنا النبي - صلى الله عليه وسلم - ، أو عجل أم سلمة وأنا معهم من المزدلفة إلى جمرة العقبة، فأمرنا أن لانرميها حتى تطلع الشمس [11] . تفرد به.

(1) ... البخاري في البيوع، باب مايذكر في بيع الطعام والحكرة برقم (2024) ؛ ومسلم بطلان بيع المبيع قبل القبض، 3/1159؛ وأبوداود في البيوع، باب بيع الطعام قبل أن يستوفى برقم (3496) ؛ والنسائي في البيوع، باب بيع الطعام قبل أن يستوفي برقم (4597-4600) .

(2) ... أحمد (2330) .

(3) ... البخاري في الحج، باب إذا رمى بعدما أمسى أو حلق قبل أن يذبح ناسيًا أو جاهلًا برقم (1647) ؛ ومسلم في الحج، باب من حلق قبل النحر أو نحر قبل الرمي، 2/950؛ والنسائي في الكبرى برقم (4103) .

(4) ... أحمد (2342) .

(5) ... أحمد (2343) .

(6) ... أحمد (2350) .

(7) ... البخاري في الصوم، باب من أفطر في السفر ليراه الناس برقم (1846) ؛ ومسلم في الصوم، باب جواز الصوم والفطر في شهر رمضان للمسافر في غير معصية، 2/784؛ وأبوداود في الصوم، باب الصوم في السفر برقم (2404) ؛ والنسائي في الصوم، باب الرخصة في الإفطار لمن حضر شهر رمضان وقام ثم سافر برقم (2314) ؛ وأحمد (2351) .

(8) ... أبوداود في المناسك،باب تحريم حرم مكة (2018) ، وهو عند أحمد برقم (2353) .

(9) ... أبوداود في الحج، العمرة برقم (1987) ؛ وأحمد (2361) .

(10) ... البخاري في الصلاة، باب الدهن للجمعة برقم (844) ؛ والنسائي في الكبرى برقم (1681) .

(11) ... أحمد (2459) .