649-حدثنا عباس بن الفضل، حدثنا ثابت، عن عباس أبوبكر الأحدب، حدثنا خالد بن عبدالله، عن عطاء بن السائب، عن الشعبي، عن ابن عباس أن رجلًا أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يارسول الله، إني أحبك حتى إني لأذكرك، فلولا اني أجيء، فأنظر إليك ظننت أن / نفسي تخرج، وأذكر أني إن دخلت الجنة صرت دونك في المنزلة، فيشق ذلك علي، وأحب أن أكون معك في الدرجة، فلم يرد عليه رسول الله، فأنزل الله {وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ} الآية، فدعاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فتلاها عليه [1] .

650-ومن طريق أخرى عن عطاء بن السائب، عن الشعبي، عن ابن عباس في نبع الماء من بين أصابع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فتوضأ الناس وصلى بهم الصبح، ثم قعد، فقال: أي الخلق أعجب إيمانًا؟ فذكروا الملائكة والنبيين والصحابة. فقال: لكن قوم يجيئون بعدي يؤمنون بي ولم يروني، ويصدقوني، ولم يروني، أولئك إخواني )) [2] .

651-حدثنا محمد بن السري بن مهران الناقد البغدادي، حدثنا محمد بن حجسان السبتي، حدثنا محمد بن حجاج اللخمي، عن مجالد، عن الشعبي، عن ابن عباس. فذكر سماع النبي - صلى الله عليه وسلم - قسم بن ساعدة، وهو يقول: (( ياأيها الناس اجتمعوا وعوا، من عاش مات، ومن مات فات، وكل ماهو آت آت ) ). إلى آخر الإنشاد في الذاهبين الأولين إلى آخر ثلاث أبيات.

ورواه البزار من طريق محمد بن الحجاج به مطولًا، ثم قال: ومحمد بن الحجاج تفرد به عن مجاهد، وقد روى أحاديث لم يتابع عليها، وروى عنه غير واحد من أهل العلم [3] .

652-وقال الطبراني: حدثنا مسبح بن حاتم العكلي، حدثنا أبو الربيع الزهراني، حدثنا الهيثم بن عدي، عن مجالد، عن الشعبي قال: سألت ابن عباس: من أول من أسلم؟ فقال: أبوبكر، أما سمعت قول حسان بن ثابت:

إذا تذكرت شجوي من أخي ثقة ... فاذكر أخاك أبا بكر بما فعلا

خير البرية أتقاها وأعدلها ... إلا النبي وأوفاها بما حملا

والثاني التالي المحمود مشهده ... وأول الناس منهم صدق الرسلا [4]

653-حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي، حدثنا جمهور بن منصور، عن إسماعيل بن مجالد، عن أبيه، عن الشعبي، عن ابن عباس في قوله {وَلَقَدْ رَآهُ بِالأُفُقِ الْمُبِينِ} إنما عنى جبريل أن محمدًا رآه في صورته عند سدرة المنتهى [5] .

654-ومن طريق جابر الجعفي عن الشعبي، عن ابن عباس قال: أتى رسول اله - صلى الله عليه وسلم - بكتف شاة في المسجد، فأكلها ثم قام إلى الصلاة، ولم يمس ماء [6] .

655-وبه نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يتخذ شيء فيه الروح غرضًا [7] .

عامر بن واثلة الليثي أبوالطفيل عن ابن عباس

656-حدثنا روح، حدثنا حماد، عن أبي عاصم الغنوي، عن أبي الطفيل قال: قلت لابن عباس: يزعم قومك أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قد رمل بالبيت، وكذبوا، ليست بسنة، إن قريشًا قالت: دعوا محمدًا وأصحابه زمن الحديبية حتى يموتوا موت النغف، فما صالحوا النبي - صلى الله عليه وسلم - على أن يجيئوا من العام المقبل، فيقيموا بمكة ثلاثًا، فقدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( ارملوا بالبيت ثلاثًا، وليست بسنة ) ).

رواه أبوداود، عن أبي سلمة، عن حماد وهو ابن سلمة به. وأخرجه مسلم من طرق عن أبي الطفيل به [8] .

657-وحدثنا يونس وسريج قالا: حدثنا حماد، عن أبي عاصم الغنوي، عن أبي الطفيل فذكر الحديث [9] .

658-وحدثنا يحيى، عن فطر، حدثنا أبوالطفيل قال: قلت لابن عباس: إن قومك يزعمون أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد رمل بالبيت، وأنها سنة؟! قال: صدقوا وكذبوا. قال: كيف صدقوا وكذبوا؟ قال: رمل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالبيت، وليس بسنة، قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه، والمشركون على جبل قعيقعان، فبلغه أنهم يتحدثون أن فيهم هزلًا، فأمرهم أن يرملوا ليريهم أن بهم قوة [10] .

659-وحدثنا محمد بن عبيد، حدثنا فطر، عن عامر بن واثلة، قال: قلت لابن عباس إن قومك يزعمون أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد رمل، وأنها سنة. قال: صدق قومي، وكذبوا. قد رمل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وليست بسنة، ولكنه قدم والمشركون على جبل قعيقعان، فتحدثوا أن به وبأصحابه هزلًا وجهدًا وشدة، فأمرهم، فرملوا بالبيت ليريهم أنه لم يصيبهم جهد [11] .

(1) ... الطبراني (12559) .

(2) ... الطبراني (12560) .

(3) ... كشف الأستار برقم (2759) ؛ والطبراني (12561) .

(4) ... الطبراني (12562) .

(5) ... الطبراني (12565) .

(6) ... الطبراني (12572) .

(7) ... الطبراني (12573) .

(8) ... مسلم في الحج، باب استحباب الرمل في الطواف والعمرة، وفي الطواف الأول في الحج، 2/922؛ وأبوداود في المناسك، باب في الرمل برقم (1885) .

(9) ... أحمد (3535) .

(10) ... أحمد (2029) .

(11) ... أحمد (2077) .