886-حدثنا يحيى بن أبي كثير، حدثنا إبراهيم -يعني: ابن نافع، عن عمرو ابن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس أنه ماتت شاة في بعض بيوت نساء النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (( ألا انتفعتم بمسكها؟! ) ).

رواه مسلم والنسائي من حديث عمرو بن دينار [1] .

887-حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن الحجاج بن أرطأة وابن عطاء أنهما سمعا عطاء يحدث عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تزوج ميمونة وهو محرم [2] . تفرد به.

888-حدثنا يونس، حدثنا ليث، عن أبي الزبير، عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - احتجم وهو محرم.

رواه النسائي عن عيسى بن حماد وقتيبة كلاهما عن الليث به، وقد تقدم من رواية أبي الزبير عن جابر [3] .

889-حدثنا أسود بن عامر، حدثنا أيوب بن عتبة، عن يحيى بن أبي كثير، عن عطاء عن ابن عباس قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن بيع الغرر قال أيوب: وفسر يحيى بيع الغرر قال: إن من الغرر ضربة / الغائص، وبيع الغرر العبد الآبق، وبيع البعير الشارد، وبيع الغرر مافي بطون الأنعام، وبيع تراب المعادن، وبيع مافي ضروع النعام إلا بكيل .

رواه ابن ماجة عن أبي كريب والعباس بن عبدالعظيم العنبري، عن الأسود ابن عامر [4] .

890-حدثنا عبدالرزاق، أنبأنا ابن جريج أخبرني عطاء أنه سمع ابن عباس يقول:إن استطعتم ألا يغدو أحدكم يوم الفطر حتى يطعم فليفعل. قال: فلم أدع أن آكل قبل ان أغدو منذ سمعت ذلك عن ابن عباس، فآكل من طرف الصريقة الأكلة أو أشرب اللبن أو الماء. قلت: فعلام يؤول هذا؟ قال: سمعه أظن عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: كانوا لايخرجون حتى يمتد الضحى فيقولون:نطعم لئلا تعجل عن صلاتنا [5] .تفرد به.

891-حدثنا عبدالله بن يزيد، حدثنا نوح بن جعونة السلمي خراساني، عن مقاتل بن حيان، عن عطاء، عن ابن عباس قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى المسجد وهو يقول هكذا وهكذا، وأومأ أبوعبدالرحمن بيده إلى الأرض: (( من أنظر معسرًا أو وضع له وقاه الله من فيح جهنم، ألا إن عمل الجنة حرث بربوة قلنا: ألا إن عمل النار سهل بشهوة، السعيد من وقي الفتن ومامن جرعة أحب إلى الله من جرعة غيظ يكظمها عبد، ماكظمها عبد لله إلا ملأ الله جوفه إيمانًا ) ) [6] . تفرد به.

792-حدثنا أبوالمغيرةن حدثنا الأوزاعي، حدثني عطاء بن أبي رباحن عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تزوج ميمونة وهو محرم.

رواه البخاري عن أبي المغيرة به، ورواه النسائي عن صفوان بن عمر وشعيب ابن شعيب عن أبي المغيرة [7] .

893-حدثنا أبوالمغيرة، حدثنا الأوزاعين قال: بلغني أن عطاء بن أبي رباح قال أنه سمع ابن عباس يخبر أن رجلًا أصابه جرح في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، ثم اصابه احتلام، فأمر بالاغتسال، فمات فبلغ ذلك النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: (( قتلوه قتلهم الله، ألم يكن شفاء العي السؤال ) ).

وهكذا رواه أبو داود عن نصر بن عاصم الأنطاكي، عن محمد بن شعيب بن سابور، عن الأوزاعي أنه بلغه عن عطاء بهن وقد رواه ابن ماجة عن هشام بن عمار، عن عبدالحميد بن أبي العزيز، وعن الأوزاعي عن عطاء عن ابن عباس، فذكره. وكذلك رواه أيوب بن سويد عن الأوزاعي [8] .

894-حدثنا يحيى، عن عمران أبي بكر، حدثنا عطاء بن أبي / رباح قال: قال لي ابن عباس: ألا أريك إمرأة من أهل الجنة؟ قال: قلت: بلي. قال: هذه السوداء أتت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالت: إني أصرع وأتكشف فادع الله لي. قال: إن شئت صبرت ولك الجنة، وإن شئت دعوت الله لك أن يعافيك. قالت: بل أصبر، فادع الله أن لا أتكشف أو لانكشف عني، قال: فدعا لها.

(1) ... مسلم في الحيض، باب طهارة جلود الميتة بالدباغ، 1/277؛ والنسائي في الفرع والعتيرة، باب جلود الميتة برقم (4338) ؛ وأحمد (2504) .

(2) ... أحمد (2587) .

(3) ... النسائي في الحج، باب الحجامة للمحرم برقم (2845) .

(4) ... ابن ماجة في التجارات، باب النهي عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر برقم (2195) ؛ وأحمد (2752) .

(5) ... أحمد (2868) .

(6) ... أحمد (3017) .

(7) ... البخاري في الحج، باب الإحصاء وجزاء الصيد، باب تزويج المحرم برقم (1740) ؛ والنسائي في المناسك، باب الرخصة في النكاح للمحرم برقم (2841) .

(8) ... أبوداود في كتاب الطهارة، باب في المجروح يتيمم برقم (337) ؛ والنسائي في الطهارة، باب في المجروح يصيبه الجنابة فيخاف على نفسه إن اغتسل (572) .