1058- حدثنا روح، حدثنا ابن جريج قال: قال عطاء الخراساني، عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أتاه رجل، فقال: إن علي بدنة، وأنا موسر لها ولا أجدها فاشتريها؟ فأمره النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يبتاع سبع شياه، فيذبحهن [1] .

1059- حدثنا محمد بن بكر، أنبأنا ابن جريج قال: قال عطاء الخراساني، عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أتاه رجل فقال: إن علي بدنة، وأنا موسر لها، ولا أجدها فأشتريها، فأمر النبي - صلى الله عليه وسلم - ان يبتاع سبع شياه، فيذبحهن [2] .

1060- حدثنا عبدالرزاق، أنبأنا ابن جريج، أخبرني عطاء الخراساني، عن ابن عباس أن جذامًا أبا وديعة أنكح ابنته رجلًا، فأتت النبي - صلى الله عليه وسلم - فاشتكت إليه أنها أنكحت وهي كارهة، فانتزعها النبي - صلى الله عليه وسلم - من زوجها، وقال: لاتكرهوهن. قال: فنكحت بعد ذلك أبا لبابة الأنصاري وكانت ثيبًا [3] .

1061- حدثنا عبدالرزاق، أنبأنا ابن جريج، حدثني عطاء الخراساني، عن ابن عباس نحوه، وزاد: ثم جاءته بعد فأخبرته أن قد مسها، فمنعها أن ترجع إلى زوجها الأول، وقال: (( اللهم إن كان إيمانه أن يحلها لرفاعة فلا يتم له نكاحًا مرة أخرى، ثم أتت أبا بكر وعمر في خلافتهما فمنعاها كلاهما [4] .

1062- حديث: كان المشركون على منزلتين من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - [5] .

1063- وحديث: كانت الأوثان التي كانت في نوح في العرب تقدم التنبيه عليها في ترجمة ابن جريج، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس [6] .

1064- وحديث: (( لاوصية لوارث إلا أن يشاء الورثة ) ).

رواه أبوداود في المراسيل عن أبي معمر إسماعيل بن إبراهيم، عن حجاج، عن ابن جريج، عن عطاء الخراساني، عن ابن عباس مرفوعًا به، ثم قال: عطاء الخراساني لم يدرك ابن عباس ولم يره [7] .

عطاء بن يسار المدني مولى ميمونة عن ابن عباس

1065- حدثنا عبدالرزاق، حدثنا معمر، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار أنه سمع ابن عباس يقول: توضأ النبي - صلى الله عليه وسلم - ، ثم احتز من كتف، فأكل، ثم مضى إلى الصلاة ولم يتوضأ [8] .

1066- حدثنا يحيى، عن مالك حدثني زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - / أكل كتفًا ثم صلى ولم يتوضأ.

رواه البخاري عن عبدالله بن يوسف، ومسلم وأبوداود عن القعنبي، والنسائي عن قتيبة ثلاثتهم عن مالك به، وقد روي عن عطاء بن يسار عن أم سلمة [9] وسيأتي.

1067- حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - توضأ مرة مرة [10] .

1068- حدثنا يزيد، أنبأنا ابن أبي ذئب، عن سعيد بن خالد، عن إسماعيل ابن عبدالرحمن بن ذؤيب، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج عليهم وهم جلوس، فقال: ألا أحدثكم بخير الناس منزلة؟ قالوا: نعم يارسول الله. فقال: رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله حتى يموت أو يقتل. فأخبركم بالذي يليه؟ قالوا: نعم يارسول الله، فقال: امرؤ معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل شرور الناس. أفأخبركم بشر الناس منزلة؟ قالوا: نعم يارسول الله. قال: الذي يسأل بالله ولايعطي به )) .

رواه النسائي من حديث ابن أبي ذئب، والترمذي من حديث عطاء بن يسار، وقال: حسن غريب [11] .

1069- حدثنا أبوسلمة الخزاعي، أنبأنا بلال، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس أنه توضأ فغسل وجهه، ثم أخذ غرفة من ماء فتمضمض بها، واستنثر، ثم أخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمنى، ثم أخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسرى، ثم مسح برأسه، ثم أخذ غرفة من ماء ثم رش على رجله اليمنى حتى غسلها، ثم أخذ غرفة أخرى فغسل بها رجله اليسرى، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .

(1) ... أحمد (3840) .

(2) ... أحمد (3853) .

(3) ... أحمد (3440) .

(4) ... أحمد (3441) .

(5) ... البخاري في الطلاق، باب نكاح من أسلم من المشركات وعدتهن برقم (4982) .

(6) ... البخاري في التفسير،سورة نوح باب {ودًا ولاسواعًا ولايغوث ويعوق} (4636) .

(7) ... أبوداود في المراسيل، باب ماجاء في الوصايا، ص256.

(8) ... أحمد (3453) .

(9) ... البخاري في الطهارة، باب من لم يتوضأ من لحم الشاة برقم (204) ؛ ومسلم في الطهارة، باب نسخ الوضوء مما مست النار، 1/273؛ وأبوداود في الطهارة، باب من ترك الوضوء مما مست النار برقم (187) ؛ وأحمد (1988) ؛ وقد وجدته عند النسائي في الطهارة، باب ترك الوضوء مما غيرت النار برقم (183) من طريق سليمان بن يسار ولم أجده من طريق عطاء.

(10) ... أحمد (2072) .

(11) ... النسائي في الزكاة، باب من يسأل بالله ولايعطى به برقم (2569) ؛ والترمذي في فضائل الجهاد، باب ماجاء أي الناس خير برقم (1652) ؛ وأحمد (2116) .